Historické záhady

Na severozápadě Francie se nachází město jménem Le Mans, které je známé jen o málo víc než slavným automobilovým závodem, který se koná jednou ročně: „24 hodin Le Mans“. Stačí však zběžně nahlédnout do hesla „Le Mans“ na Wikipedii v sekci Významní lidé a na sedmém místě dole, mezi dvaceti různými šlechtici, kněžími a slavnými hudebníky, uvidíme jména Christine a Léa Papinovi. Tyto sestry obdařily město takovou mírou proslulosti, jaké by jinak nikdy nedosáhlo. Ale místo toho, aby se sestry Papinovy proslavily velkolepým a záslužným činem, proslavily se pouze tím, že v roce 1933 zavraždily velmi hrůzným způsobem svou domácí zaměstnavatelku a její dceru.

Rodina Papinových

Sestry Papinovy pocházely z problémové rodiny v Le Mans. Jejich matka se jmenovala Clémence Derré a otec Gustave Papin. Přestože po městě kolovaly zvěsti, že Clémence má poměr se svým šéfem, Gustave ji miloval. Když v říjnu 1901 otěhotněla, Gustave si Clémence vzal. Malá Emilia Papinová se narodila v únoru 1902. Gustave si však stále kladl otázku, zda Clémence nemá stále milostný poměr. Rozhodl se, že si najde práci v jiném městě, aby Clémence odvedl z Le Mans.

Přibližně dva roky po narození Emilie Gustav oznámil, že přijímá novou práci v jiném městě. Clémence vyhrožovala, že raději spáchá sebevraždu, než aby opustila Le Mans, a to jen posílilo Gustavovo podezření, že má skutečně poměr. Poté, co se vzpamatovala, se manželé přestěhovali a začali nový život.

Vztah byl postupně stále výbušnější; zprávy uvádějí, že Clémence neprojevovala žádnou náklonnost ke svým dětem ani k manželovi a že byla labilní osobností. Gustave se uchýlil k alkoholu. Když bylo Emilii 9 nebo 10 let, Clémence ji poslala do katolického sirotčince Bon Pasteur. Později se objevily informace, že ji otec znásilnil. Emilia Papinová později vstoupila do kláštera a stala se jeptiškou. Clémence však porodila i další dvě děti, které s manželem v raném věku poslali pryč.

Sestry Papinovy

Christine to měla těžké. Narodila se v roce 1905 a byla prostředním dítětem rodiny. Brzy po narození ji rodiče Christine darovali otcově sestře, která z ní měla radost. Christine zůstala u své tety sedm let, poté nastoupila do katolického sirotčince. Přestože Christine chtěla vstoupit do kláštera, matka jí to nedovolila a později ji umístila do zaměstnání. Díky průměrné inteligenci byla její osobnost silnější a otevřenější než Léa. Její zaměstnavatelé uváděli, že občas dokáže být drzá. Přesto byla pracovitá a byla známá jako dobrá kuchařka.

Léa byla plachá. Narodila se v roce 1911 a byla nejmladším dítětem ze tří dívek. Podle hodnocení měla Léa o něco nižší inteligenci než její sestra, byla introvertní, tichá a poslušná. Od kojeneckého věku vyrůstala Léa s matčiným bratrem, dokud nezemřel, a poté až do svých patnácti let chodila do církevního sirotčince.

Domov Lancelin v ulici Bruyere 6

Christine a Léa Papinovy byly již plnoleté a mohly pracovat. V roce 1926 se jim poštěstilo získat společnou práci v domácnosti v Le Mans v domě rodiny Lancelinových: právníka na penzi, jeho ženy Léonie a jejich dospělé dcery Geneviève. Christine sloužila jako rodinná kuchařka, zatímco Léa uklízela.

Sestry Papinovy byly podle většiny svědectví hodné dívky a vzorné hospodyně. Každou neděli se oblékaly a chodily do kostela a měly pověst pilných pracovnic se slušným chováním. O Christine a Lée se vědělo, že jsou spíše nespolečenské, a tak dávaly přednost vlastní společnosti před společností ostatních. Každý den měly po obědě dvouhodinovou přestávku, ale místo toho, aby si šly den užít ven, zůstávaly ve své ložnici.

V roce 1933 pracovaly sestry Papinovy u Lancelinů již šest let. Christine bylo 27 let a Léa měla 21 let. Druhého února toho roku přišly paní Lancelinová a její dcera kolem půl šesté domů do převážně tmavého domu. Bylo to už podruhé během jednoho týdne, kdy kvůli nefunkční žehličce vyhořela elektrická pojistka, zatímco Christine žehlila. Zvláštní bylo, že žehlička se ten den právě vrátila od opraváře, který tvrdil, že s ní nic neshledal. Když Christine oznámila paní Lancelinové, že se žehlička opět rozbila, madam se rozzlobila a vypukla hádka.

Jistě, v minulosti se vyskytly i jiné potíže; paní Lancelinová si na dobře odvedenou práci opravdu potrpěla. Dokonce si navlékala bílé rukavice, aby zkontrolovala, zda se na ní nepráší, pravidelně dávala zpětnou vazbu na Christinino vaření a nutila Léu, aby se vrátila a uklidila, když něco přehlédla. Ale tentokrát to bylo jiné.

Zločin století

Christine se utrhla. Nahoře na schodech v prvním patře se Christine vrhla na Geneviève a prsty jí vytřeštila oči. Léa se rychle zapojila do boje a popadla paní Lancelinovou. Christine jí přikázala, aby madam vydloubla oči, a pak Christine seběhla dolů do kuchyně pro nůž a kladivo. Vydala se zpátky nahoru, kde obě dívky matku a dceru utloukly a pořezaly. Vzteklé sestry také použily cínový džbán, který stál na stole nahoře na schodišti, aby rozbily hlavy dam Lancelinových. Odborníci odhadují, že incident trval asi 30 minut. Nakonec však služebné obě ženy násilně zmasakrovaly.

Pan Lancelin se svým zetěm dorazili do domu mezi 18:30 a 19:00 hodinou. Dveře byly zevnitř zabouchnuté a muži se nemohli dostat dovnitř, přestože věděli, že je někdo doma. V domě byla naprostá tma, až na slabou záři vycházející z horního patra. Zdálo se jim to velmi podezřelé, a tak se vydali na policii pro pomoc.

Vyšetřování

Po vstupu do domu policie vystoupala po schodech a našla grizzlyho scénu. Většina zranění byla na tvářích a hlavách obětí. Na nohou a hýždích dcery však byly patrné hluboké řezné rány od nože. Obě ženy byly strašlivě k nepoznání, protože jejich obličeje byly zcela zdemolované. Zuby byly roztroušené po místnosti a jedno Geneviéveino oko leželo na horním schodě. Vyšetřovatelé později našli druhé oko pod jejím tělem. V záhybech madamina šátku na krku byly ukryty obě její oči. Madame Lancelin ležela na zádech s roztaženýma nohama a obutá jen do jedné boty. Tělo Geneviève leželo obličejem dolů. Vedle jejího pravého boku ležel zakrvácený kuchyňský nůž s tmavou rukojetí. Krev pokrývala celé místo činu a potřísnila i stěny dva metry nad těly.

Po objevení těl policie prohledala zbytek domu. Všichni v duchu přemýšleli, jestli vrah neudělal totéž i sestrám. Když však vyšetřovatelé vystoupali do horního patra, kde se nacházel pokoj služebných, dveře byly zamčené. Na místo se vydal zámečník, který dveře odemkl, a když policie přistoupila k jejich otevření, našla dívky společně v posteli v županech (podle některých zdrojů byly nahé). Vedle postele na židli leželo zakrvácené kladivo s nalepenými kousky vlasů. Policie se jich zeptala, co se stalo, a sestry se k činu okamžitě přiznaly.

Poznámka:

Podle Frédérica Chauvauda, autora knihy Děsivý zločin sester Papinových, našli vyšetřovatelé oběti nejprve s vyhrnutými sukněmi a staženým spodním prádlem. V této době bylo ve Francii velmi nevhodné fotografovat s odhalenými genitáliemi, takže vyšetřovatelé (možná novináři) dámám stáhli sukně, aby zakryli jejich intimní partie, než policie ukončí vyšetřování.

Zatčení a soudní proces

Policie sestry zatkla a vzala je do vazby. Když policie dívky oddělila, Christine se rozrušila a projevovala zoufalé záchvaty. Nakonec úřady umožnily setkání sester a Christine se údajně chovala a mluvila způsobem, který naznačoval sexuální vztah.

Soudy jmenovaly 3 lékaře, kteří provedli psychologické vyšetření sester, aby zjistili, zda jsou příčetné. Christine projevovala lhostejnost vůči světu a uváděla, že nemá žádné vazby kromě Léy. Lékaři uvedli, že Christinina náklonnost k sestře měla charakter rodinné oddanosti a že v jejich vztahu nezjistili žádný sexuální kontext.

Na druhou stranu Léa vzhlížela ke Christine jako ke starší sestře nebo mateřské postavě. Z posudku vyplynulo, že sestry nemají žádnou patologickou duševní poruchu a nemají žádnou rodinnou anamnézu. Lékaři považovali dívky za zcela příčetné a uvedli, že jejich neobvykle blízký svazek způsobil, že dívky jednaly společně a obě byly stejně odpovědné za vraždu.

Při procesu se porotci radili pouhých 40 minut. Christine a Léa Papinovy samozřejmě shledali vinnými. Léa dostala desetiletý trest odnětí svobody. Christine měla čelit gilotině, i když tento trest byl změněn na doživotí.

Proč sestry zabily své zaměstnavatele?“

Brutální dvojnásobná vražda rozzuřila město a šokovala celou Francii. Ještě nikdy nebyla vražda tak brutální, jako byla tato. Mnoho lidí si začalo klást otázku, proč dvě dívky, které byly podle všeho slušné a v domácnosti se s nimi dobře zacházelo, mohly pocítit tak hlubokou nenávist, že spáchaly tak nevýslovný zločin. Samotná vražda byla odporná, ale vydloubnutí očí prsty bylo aktem zvířecí divokosti.

Psychoterapeuti, filozofové, spisovatelé a další se začali ozývat se svými teoriemi. Někteří intelektuálové s dívkami sympatizovali a dokázali se vcítit do jejich třídního boje. Viděli v činu odraz utlačovatelského třídního rozdělení, špatných pracovních podmínek a předsudků. Jiní byli pevně přesvědčeni, že vzhledem k tomu, že dívky pracovaly ve slušném zaměstnání v laskavé rodině, jedly stejná jídla jako zbytek rodiny a měly štědrý měsíční plat, neexistuje žádný logický motiv pro takový zločin.

Bylo to něco hluboce zakořeněného v dětství sester? Některé prameny předpokládají, že dívky byly vyhladovělé po lásce a citu. Ale byly to skutečně ony? Své formativní roky strávily mimo nestabilitu rodičů s rodinnými příslušníky, kteří je údajně milovali. Přestože nakonec musely odejít do katolického sirotčince, nic nenasvědčuje tomu, že by trpěly nebo o ně nebylo postaráno.

Třetí identita

U soudu vypovídal čtvrtý lékař. Dívky rozhodně nemohly být normální. Navrhl, že vztah mezi Christine a Léou byl úplným splynutím osobností a že Léa ztratila svou identitu ve prospěch dominantní osobnosti Christine. V podstatě neexistovala „Christine“ a neexistovala ani „Léa“. Vrah byl ve skutečnosti společnou osobností obou – třetí identitou. Psychoterapeuti po celém světě se předháněli v hledání diagnózy.

Objevuje se ještě jedna, senzačnější teorie. Zjistila paní Lancelinová, že dívky mají incestní homosexuální vztah? Viděla snad něco, co nebylo určeno jejím očím, a proto jí dívky holýma rukama vydloubly oči?“

Co se stalo se sestrami?

Bez sestry se Christine ve vězení nedařilo. Projevovaly se u ní záchvaty šílenství, propadala těžkým depresím a sklíčenosti a nakonec odmítala vůbec jíst. Vězeňská správa ji převezla do psychiatrické léčebny, kde však pokračovala v hladovění až do své smrti v květnu 1937.

Léa Papinová naopak prokázala příkladné chování a z desetiletého trestu si odseděla pouze 8 let. V roce 1941 se stala svobodnou ženou. Žila se svou matkou ve francouzském Nantes pod cizím jménem a pracovala v hotelové domácnosti. Podle některých údajů zemřela v roce 1982. V roce 2000 však Claude Ventura při natáčení filmu In Search of the Papin Sisters tvrdil, že Léu našel žít v hospicovém centru ve Francii. The woman had suffered a stroke and was partially paralyzed and unable to speak. She passed away in 2001.

Inspiration in Murder

The Papin case stirred up a great deal of sentiment in its time and became fodder for a number of literary and cinematic works. Here are just a few:

Movies/Documentaries

• Murderous Maids
• The Horrible Crime of the Papin Sisters, a documentary by Patrick Schmitt & Pauline Verdu
• The Maids, a play by Jean Genet

Literature

• The Papin Sisters (Oxford Studies in Modern European Culture)
• The Murder in Le Mans, an essay in Paris Was Yesterday, a book by Janet Flanner
• The Crime of the Papin Sisters, an essay by Neil Paton (see reference below)

Looking at the Big Picture

In the aftermath of the Lancelin murders, there was a reverberation of thoughts, emotions, and fears. První fází byl šok a rozhořčení. Poté následovala otázka „Proč to udělali?“. Poté následovaly úvahy o širších souvislostech. Přiměly je k tomu nějaké věci ve společnosti, nedostatky v sociální struktuře, bezcitnost náboženských sirotčinců nebo příliš velký útlak a pronásledování? Musela se změnit společnost jako celek?

Zda dvojnásobná vražda v Le Mans vedla k nějaké změně společenského paradigmatu, není jisté. Jisté však je, že téměř o sto let později je severozápadní francouzské město stále známé jen díky automobilovému závodu 24 hodin Le Mans. Divoká vražda, která se odehrála 2. února 1933 v ulici Bruyére 6, však i dnes doznívá v celé zemi.

Může se vám také líbit:
Znepokojivé zločiny otce a syna
Bizarní příběh malé Pauline Pickardové