Mistérios Históricos

No noroeste da França, há uma cidade de nome Le Mans, conhecida por pouco mais do que uma famosa corrida de carros que ocorre uma vez por ano: as “24 Horas de Le Mans”. Mas com um olhar rápido sobre a entrada da Wikipédia de “Le Mans” na seção de Notable People, veremos na 7ª posição abaixo, em meio a vinte aristocratas, padres e músicos famosos, os nomes de Christine e Léa Papin. Estas irmãs presentearam a cidade com um grau de infâmia que de outra forma nunca teria sido alcançado. Mas ao invés de serem conhecidas por uma grande e auspiciosa realização, as irmãs Papin são notáveis apenas por assassinato, de uma maneira horripilante, seu empregador doméstico e sua filha em 1933.

As Irmãs Papin: Um Crime que Horrorizou a França

The Papin Family

As irmãs Papin vieram de uma família perturbada em Le Mans. A mãe delas era Clémence Derré e o pai deles era Gustave Papin. Apesar dos rumores de que Clémence estava tendo um caso com seu chefe, Gustave a amava. Em Outubro de 1901, quando ela engravidou, Gustave casou com Clémence. O bebê Emilia Papin chegou em fevereiro de 1902. Mas, Gustave sempre se perguntou se Clémence ainda estava tendo um caso. Ele decidiu que conseguiria um emprego em outra cidade para tirar Clémence de Le Mans.

retrato das irmãs Papin
Léa e Christine Papin eram empregadas domésticas tranquilas na pequena cidade de Le Mans, França. Fonte: squarepegtheatre.co.uk.

Sobre dois anos após o nascimento de Emilia, Gustave anunciou que estava a aceitar um novo emprego numa cidade diferente. Clémence ameaçou cometer suicídio em vez de deixar Le Mans, e isso só serviu para fortalecer a suspeita de Gustave de que ela estava de fato tendo um caso. Depois que ela recuperou os sentidos, o casal se mudou e começou uma nova vida.

A relação estava se tornando progressivamente mais volátil; relatos indicam que Clémence não demonstrava afeição por seus filhos ou seu marido e que ela era uma pessoa instável. Gustave virou-se para o álcool. Quando Emília tinha 9 ou 10 anos, Clémence a mandou para o orfanato católico Bon Pasteur. Mais tarde, veio à tona informação de que seu pai a havia violado. Mais tarde Emilia Papin entrou para o convento e tornou-se freira. No entanto, Clémence também tinha dado à luz dois outros filhos, ambos, ela e seu marido tinham mandado embora em tenra idade.

As Irmãs Papin

Cristina era o difícil. Ela nasceu em 1905 e era a filha do meio da família. Pouco depois de nascer, os pais de Christine a deram à irmã de seu pai, que estava feliz por tê-la. Christine ficou com sua tia por sete anos, após os quais entrou em um orfanato católico. Embora Christine quisesse entrar para o convento, sua mãe não o permitiu, e mais tarde a colocou em um emprego. Com uma inteligência média, sua personalidade era mais forte e mais aberta que a de Léa. Seus patrões haviam relatado que ela poderia ser insolente às vezes. No entanto, ela era uma trabalhadora e era conhecida como uma boa cozinheira.

Léa era a tímida. Nascida em 1911, ela era a filha mais nova de três meninas. As avaliações indicavam que Léa era de inteligência ligeiramente inferior à sua irmã, e era introvertida, quieta e obediente. Desde criança, Léa cresceu com o irmão de sua mãe até a morte dele, e então ela foi para um orfanato religioso até os 15 anos de idade.

O Lar Lancelin às 6 rue Bruyere

Christine e Léa Papin tinham agora idade para trabalhar. Em 1926, tiveram a sorte de conseguir um emprego doméstico em Le Mans, na casa da família Lancelin: um advogado aposentado, sua esposa, Léonie, e sua filha adulta, Geneviève. Christine serviu como cozinheira da família, enquanto Léa limpava a casa.

As irmãs Papin eram, pela maioria dos relatos, boas meninas e modelos de empregadas domésticas. Todos os domingos elas se vestiam e freqüentavam a igreja, e tinham reputação de serem trabalhadoras diligentes com comportamento adequado. Conhecidas como sendo bastante anti-sociais, Christine e Léa preferiam a sua própria companhia em vez da dos outros. A cada dia, elas tinham um intervalo de duas horas após o almoço, mas ao invés de sair para aproveitar o dia, elas ficavam em seu quarto.

Até 1933, as irmãs Papin já estavam com os Lancelins há 6 anos. Christine tinha 27 anos de idade e Léa tinha 21 anos. No dia 2 de fevereiro daquele ano, a Sra. Lancelin e sua filha chegaram em casa por volta das 5:30 para uma casa, em sua maioria escura. Foi a segunda vez em uma semana que o mau funcionamento do ferro fez com que o fusível elétrico explodisse enquanto Christine passava a ferro. Estranhamente, o ferro tinha acabado de regressar naquele dia do técnico que disse não encontrar nada de errado com ele. Quando Christine informou a Sra. Lancelin que o ferro quebrou novamente, a Madame ficou furiosa e uma disputa se desatou.

De fato, houve outras dificuldades no passado; a Sra. Lancelin era uma verdadeira stickler por um trabalho bem feito. Ela até calçava as luvas brancas para verificar se havia pó, dava regularmente feedback sobre a cozinha de Christine, e fazia Léa voltar e limpar quando lhe faltava uma mancha. Mas, desta vez era diferente.

Crime of the Century

Christine snapped. No topo das escadas do primeiro andar, Christine pulmiu em Geneviève e arrancou os olhos com os dedos. Léa rapidamente se juntou à luta e agarrou a Sra. Lancelin. Christine ordenou-lhe que arrancasse os olhos da Madame, depois Christine correu lá para baixo para a cozinha para buscar uma faca e um martelo. Ela voltou lá para cima, onde ambas as meninas bateram e cortaram a mãe e a filha. As irmãs raivosas também usaram um jarro de estanho que se sentava sobre uma mesa no topo das escadas para esmagar a cabeça das senhoras Lancelin. Especialistas estimam que o incidente tenha durado cerca de 30 minutos. Mas, no final, as empregadas massacraram violentamente ambas as mulheres.

O Sr. Lancelin e o seu genro chegaram a casa entre as 18:30 e as 19:00 horas. A porta foi trancada por dentro, e os homens não puderam entrar, embora soubessem que alguém estava em casa. A casa estava completamente escura, exceto por um leve brilho vindo do nível superior. Parecia altamente suspeito, então eles foram pedir ajuda à polícia.

A Investigação

Após entrar na casa, a polícia subiu a escada e encontrou uma cena parda. A maior parte dos ferimentos estavam nos rostos e cabeças das vítimas. No entanto, as pernas e nádegas da filha revelaram lacerações profundas da faca. Ambas as mulheres eram horrivelmente irreconhecíveis, pois seus rostos haviam sido completamente demolidos. Os dentes estavam espalhados pela sala, e um dos olhos de Geneviéve estava na escada superior. Os investigadores mais tarde encontraram o outro olho debaixo do corpo dela. Escondidos dentro das dobras do lenço do pescoço da Madame, estavam os dois olhos dela. A Madame Lancelin estava deitada de costas com as pernas afastadas e apenas com um sapato calçado calçado. O corpo de Geneviève estava virado para baixo. Ao lado da anca direita dela estava uma faca de cozinha ensanguentada com um cabo escuro. O sangue cobriu toda a cena do crime e tinha até salpicado as paredes dois metros acima dos corpos.

A fotografia da cena do crime das Irmãs Papin. Domínio público.
The Papin Sisters criminal scene photo. Domínio público.

Após a polícia descobrir os corpos, eles revistaram o resto da casa. Em suas mentes, todos se perguntavam se o assassino tinha feito a mesma coisa às irmãs. Mas quando os investigadores subiram ao nível superior onde estava o quarto das empregadas, a porta estava trancada. Um serralheiro foi ao local para destrancar a porta e, quando a polícia procedeu à sua abertura, encontraram as meninas na cama com as vestes vestidas (algumas fontes dizem que elas estavam nuas). Ao lado da cama em uma cadeira estava o martelo ensanguentado com pedaços de cabelo colados a ele. A polícia perguntou-lhes o que aconteceu, e as irmãs confessaram imediatamente o crime.

Nota:

p> De acordo com Frédéric Chauvaud, autor de The Fearful Crime of the Sisters Papin, os investigadores encontraram inicialmente as vítimas com as saias para cima e as cuecas puxadas para baixo. Durante este tempo na França, foi altamente impróprio tirar fotos com os genitais expostos, então os investigadores (talvez jornalistas) puxaram as saias das senhoras para baixo para cobrir suas partes privadas antes da polícia terminar a investigação.

Arrest and Trial

A polícia prendeu as irmãs e as levou sob custódia. Christine ficou angustiada e se mostrou desesperada quando a polícia separou as meninas. Eventualmente, as autoridades permitiram um encontro entre as irmãs, e alegadamente, Christine comportou-se e falou de uma forma que implicava uma relação sexual.

Fotos das irmãs após a prisão.
Fotos das irmãs após a prisão.

O tribunal nomeou 3 médicos para administrarem avaliações psicológicas às irmãs, a fim de determinar se elas estavam ou não sãs. Christine demonstrou indiferença para com o mundo e indicou que não tinha nenhum vínculo, exceto com Léa. Os médicos relataram que o afeto de Christine por sua irmã era de devoção familiar e que eles não detectaram nenhum tipo de contexto sexual dentro de seu relacionamento.

p> Por outro lado, Léa olhou para Christine como uma irmã mais velha ou figura materna. A avaliação voltou a afirmar que as irmãs não tinham distúrbios mentais patológicos e nenhuma história familiar. Os médicos consideraram as meninas completamente sãs e indicaram que sua união anormalmente próxima fez com que as meninas agissem juntas, ambas igualmente responsáveis pelo assassinato.

No julgamento de 1933, Léa Papin, atrás à esquerda, e Christine Papin, atrás à direita. Domínio público.
No julgamento de 1933, Léa Papin, atrás à esquerda, e Christine Papin, atrás à direita. Domínio público.

No julgamento, os jurados levaram apenas 40 minutos para deliberar. É claro que consideraram Christine e Léa Papin culpadas. Léa recebeu uma sentença de 10 anos de prisão. Christine deveria enfrentar a guilhotina, embora essa sentença fosse comutada em prisão perpétua.

Por que as Irmãs mataram os seus empregadores?

O brutal duplo homicídio enfureceu a cidade e chocou toda a França. Nunca houve tanta brutalidade num homicídio como este. Muitas pessoas começaram a se perguntar por que duas meninas, que por todos os lados eram meninas decentes e tinham sido bem tratadas em suas posições domésticas, podiam possuir um ódio tão profundo a ponto de cometer um crime tão indizível. O assassinato em si era hediondo, mas o goivar dos olhos com os dedos era um ato de selvageria animal.

Psychotherapists, filósofos, escritores, e outros começaram a se identificar com suas teorias. Alguns intelectuais simpatizavam com as meninas e podiam empatizar com a sua luta de classe. Eles viam o crime como um reflexo de divisões de classe opressivas, más condições de trabalho e preconceito. Outros acreditavam fortemente que como as meninas tinham trabalhado em um emprego decente com uma família gentil, comiam as mesmas refeições que o resto da família, e tinham um salário mensal generoso, não havia motivo lógico para tal crime.

Foi algo profundamente enraizado na infância das irmãs? Algumas fontes supõem que as meninas estavam esfomeadas de amor e afeto. Mas será que estavam? Elas passaram seus anos de formação longe da instabilidade de seus pais com membros da família que supostamente as amavam. Embora tivessem que ir a um orfanato católico, não há evidências de que elas sofressem ou não fossem cuidadas.

A Terceira Identidade

No julgamento, um quarto médico testemunhou. As meninas certamente não poderiam ser normais. Ele propôs que a relação entre Christine e Léa era uma fusão completa de personalidades e que Léa tinha perdido sua identidade para a personalidade dominante de Christine. Em essência, não havia “Christine”, e não havia “Léa”. O assassino era realmente a personalidade conjunta das duas – uma terceira identidade. Psicoterapeutas de todo o mundo lutaram por um diagnóstico.

As duas irmãs pareciam sofrer do que é chamado de transtorno paranóico compartilhado. Esta condição tende a ocorrer em pequenos grupos ou pares que se isolam do mundo. Muitas vezes elas levam uma existência intensa e voltada para o interior com uma visão paranóica do mundo exterior. Também é típico na desordem paranóica compartilhada que um parceiro domina o outro, e as irmãs Papin parecem ser um exemplo perfeito disso.

Elizabeth Kerri Mahon

Yet outra teoria mais sensacionalista surgiu. Será que a Sra. Lancelin descobriu que as meninas estavam tendo uma relação homossexual incestuosa? Será que ela viu alguma coisa que não era destinada aos seus olhos, e foi por isso que as raparigas arrancaram os olhos com as próprias mãos?

O que aconteceu às Irmãs?

Sem a sua irmã, Christine não se saiu bem na prisão. Ela exibiu episódios de loucura e ficou gravemente deprimida e desanimada, acabando por se recusar a comer. Os funcionários da prisão transferiram-na para um manicômio, mas ela continuou a morrer de fome até morrer em maio de 1937.

Léa Papin, por outro lado, demonstrou comportamento exemplar e cumpriu apenas 8 anos de sua sentença de 10 anos. Em 1941 ela se tornou uma mulher livre. Ela viveu com sua mãe em Nantes, França, sob um nome falso, e trabalhou como empregada doméstica em hotéis. Em alguns relatos, ela morreu em 1982. No entanto, em 2000, enquanto fazia o filme Em Busca das Irmãs Papinas, Claude Ventura afirmou ter encontrado Léa morando em um centro hospitalar na França. The woman had suffered a stroke and was partially paralyzed and unable to speak. She passed away in 2001.

Inspiration in Murder

The Papin case stirred up a great deal of sentiment in its time and became fodder for a number of literary and cinematic works. Here are just a few:

Movies/Documentaries

  • Murderous Maids
  • The Horrible Crime of the Papin Sisters, a documentary by Patrick Schmitt & Pauline Verdu
  • The Maids, a play by Jean Genet

Literature

  • The Papin Sisters (Oxford Studies in Modern European Culture)
  • The Murder in Le Mans, an essay in Paris Was Yesterday, a book by Janet Flanner
  • The Crime of the Papin Sisters, an essay by Neil Paton (see reference below)

Looking at the Big Picture

In the aftermath of the Lancelin murders, there was a reverberation of thoughts, emotions, and fears. A primeira etapa foi de choque e ultraje. Depois a questão “Porque o fizeram?” Depois, o reflexo de um quadro mais amplo. Havia coisas na sociedade, falhas na estrutura social, insensibilidade dos orfanatos religiosos, ou muita opressão e perseguição, que os obrigavam a fazer isso? A sociedade como um todo precisava mudar?

p>Se o duplo assassinato de Le Mans resultou ou não em qualquer tipo de mudança de paradigma da sociedade é incerto. O que é certo, porém, é que quase um século depois, a cidade do noroeste francês ainda é conhecida por pouco mais do que as 24 Horas de corrida de Le Mans. Mas ainda hoje, o assassinato selvagem que ocorreu às 6 rue Bruyére, em 2 de fevereiro de 1933, ainda ecoa por toda a terra.p>Você Também Pode Gostar:
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