Historic Mysteries

W północno-zachodniej Francji, znajduje się miasto o nazwie Le Mans, które jest znane z niewiele więcej niż słynnego wyścigu samochodowego, który odbywa się raz w roku: „24 godziny Le Mans”. Ale wystarczy pobieżnie spojrzeć na wpis „Le Mans” w Wikipedii w sekcji Notable People, aby zobaczyć na 7 pozycji w dół, pośród dwudziestu różnych arystokratów, księży i słynnych muzyków, nazwiska Christine i Léa Papin. Siostry te obdarzyły miasto niesławą, która w przeciwnym razie nigdy nie zostałaby osiągnięta. Ale zamiast być znane z wielkich i pomyślnych osiągnięć, siostry Papin są godne uwagi jedynie z powodu zamordowania, w najbardziej makabryczny sposób, swojej pracodawczyni i jej córki w 1933 roku.

Rodzina Papin

Siostry Papin pochodziły z niespokojnej rodziny z Le Mans. Ich matką była Clémence Derré, a ojcem Gustave Papin. Choć po mieście krążyły plotki, że Clémence miała romans ze swoim szefem, Gustave ją kochał. W październiku 1901 roku, kiedy zaszła w ciążę, Gustave poślubił Clémence. Dziecko Emilia Papin przyszło na świat w lutym 1902 roku. Ale Gustave zawsze zastanawiał się, czy Clémence nadal ma romans. Postanowił, że zdobędzie pracę w innym mieście, aby zabrać Clémence z dala od Le Mans.

Około 2 lata po urodzeniu Emilii, Gustave ogłosił, że podejmuje nową pracę w innym mieście. Clémence zagroziła, że raczej popełni samobójstwo, niż opuści Le Mans, co tylko wzmocniło podejrzenia Gustawa, że rzeczywiście miała romans. Gdy odzyskała zmysły, para przeprowadziła się i rozpoczęła nowe życie.

Związek stawał się coraz bardziej niestabilny; raporty wskazują, że Clémence nie okazywała uczuć swoim dzieciom ani mężowi i że była niestabilną osobą. Gustave zaczął nadużywać alkoholu. Kiedy Emilia miała 9 lub 10 lat, Clémence wysłała ją do katolickiego sierocińca Bon Pasteur. Później pojawiły się informacje, że ojciec ją zgwałcił. Emilia Papin wstąpiła później do klasztoru i została zakonnicą. Jednak Clémence urodziła jeszcze dwoje dzieci, które wraz z mężem odesłała w młodym wieku.

Siostry Papin

Christine była tą trudniejszą. Urodziła się w 1905 roku i była środkowym dzieckiem w rodzinie. Wkrótce po jej urodzeniu rodzice oddali ją siostrze ojca, która była szczęśliwa, że ją ma. Christine pozostała z ciotką przez siedem lat, po czym wstąpiła do katolickiego sierocińca. Chociaż Krystyna chciała wstąpić do klasztoru, matka nie pozwoliła jej na to, a później oddała ją do pracy. Mając przeciętną inteligencję, jej osobowość była silniejsza i bardziej otwarta niż osobowość Léi. Jej pracodawcy donosili, że czasami bywała bezczelna. Mimo to ciężko pracowała i była znana jako dobra kucharka.

Léa była nieśmiała. Urodzona w 1911 roku, była najmłodszym dzieckiem z trzech dziewczynek. Oceny wskazywały, że Léa miała nieco niższą inteligencję niż jej siostra, była introwertyczna, cicha i posłuszna. Od niemowlęctwa Léa wychowywała się z bratem matki aż do jego śmierci, a następnie trafiła do sierocińca religijnego do 15 roku życia.

Dom Lancelin przy 6 rue Bruyere

Christine i Léa Papin były teraz pełnoletnie i mogły pracować. W 1926 roku, miały szczęście wylądować razem w Le Mans w domu rodziny Lancelin: emerytowanego prawnika, jego żony, Léonie, i ich dorosłej córki, Geneviève. Christine służyła jako rodzinna kucharka, podczas gdy Léa sprzątała dom.

Siostry Papin były, według większości relacji, dobrymi dziewczynami i wzorowymi pokojówkami. W każdą niedzielę ubierały się i chodziły do kościoła, i miały reputację sumiennych pracownic z odpowiednim zachowaniem. Znane jako raczej nietowarzyskie, Christine i Léa wolały swoje własne towarzystwo od towarzystwa innych. Każdego dnia miały dwugodzinną przerwę po obiedzie, ale zamiast wychodzić na zewnątrz, by cieszyć się dniem, zostawały w sypialni.

Do 1933 roku siostry Papin były z Lancelinami od 6 lat. Christine miała 27 lat, a Léa 21 lat. 2 lutego tego roku, pani Lancelin i jej córka wróciła do domu około 5:30 w większości ciemnym domu. To był drugi raz w ciągu tygodnia, kiedy wadliwie działające żelazko spowodowało przepalenie bezpiecznika elektrycznego, gdy Christine prasowała. Co dziwne, żelazko właśnie wróciło tego dnia od serwisanta, który powiedział, że nie znalazł w nim nic złego. Kiedy Christine poinformowała panią Lancelin, że żelazko znowu się zepsuło, madame była wściekła i wybuchła awantura.

Oczywiście, w przeszłości były inne trudności; pani Lancelin była prawdziwym kijem do dobrze wykonanej pracy. Włożyła nawet białe rękawiczki, by sprawdzić, czy nie ma kurzu, regularnie oceniała gotowanie Krystyny i sprawiała, że Léa wracała i sprzątała, gdy nie zauważyła jakiegoś miejsca. Ale tym razem było inaczej.

Zbrodnia stulecia

Christine zatrzasnęła się. Na szczycie schodów, na pierwszym piętrze, Krystyna rzuciła się na Geneviève i palcami wydarła jej oczy. Léa szybko włączyła się do walki i chwyciła panią Lancelin. Christine nakazał jej wydłubać oczy Madame, a następnie Christine pobiegł na dół do kuchni, aby uzyskać nóż i młotek. Wróciła na górę, gdzie obie dziewczyny zadawały ciosy i kroiły matkę i córkę. Wściekłe siostry użyły również cynowego dzbanka, który stał na stoliku u szczytu schodów, do rozbijania głów pań Lancelin. Eksperci szacują, że zajście trwało około 30 minut. W końcu jednak panny brutalnie zarżnęły obie kobiety.

Pan Lancelin i jego zięć przybyli do domu między godziną 18:30 a 19:00. Drzwi były zaryglowane od wewnątrz i mężczyźni nie byli w stanie wejść do środka, choć wiedzieli, że ktoś jest w domu. W domu było zupełnie ciemno, z wyjątkiem słabej poświaty dochodzącej z górnego poziomu. Wydawało się to bardzo podejrzane, więc udali się po pomoc na policję.

Śledztwo

Po wejściu do domu, policjanci weszli po schodach i znaleźli przerażającą scenę. Większość obrażeń znajdowała się na twarzach i głowach ofiar. Jednak na nogach i pośladkach córki widoczne były głębokie rany zadane nożem. Obie kobiety były straszliwie nierozpoznawalne, gdyż ich twarze zostały całkowicie zdemolowane. Zęby były porozrzucane po pokoju, a jedno z oczu Geneviéve leżało na górnych schodach. Śledczy znaleźli później drugie oko pod jej ciałem. Oba oczy były ukryte w fałdach szalika Madame. Madame Lancelin leżała na plecach z rozłożonymi nogami i tylko w jednym bucie. Ciało Geneviève było zwrócone w dół. Obok jej prawego biodra leżał zakrwawiony nóż kuchenny z ciemną rękojeścią. Krew pokrywała całą scenę, a nawet zachlapała ściany dwa metry nad ciałami.

Po tym jak policja odkryła ciała, przeszukała resztę domu. W myślach wszyscy zastanawiali się, czy morderca zrobił to samo z siostrami. Ale kiedy śledczy weszli na górny poziom, gdzie znajdował się pokój pokojówek, drzwi były zamknięte. Ślusarz udał się na miejsce zdarzenia, aby odblokować drzwi, a kiedy policja przystąpiła do ich otwierania, znalazła dziewczyny w łóżku, razem w szlafrokach (niektóre źródła podają, że były nagie). Obok łóżka na krześle leżał zakrwawiony młotek z przyklejonymi do niego kawałkami włosów. Policja zapytała je, co się stało, a siostry natychmiast przyznały się do zbrodni.

Uwaga:

Według Frédérica Chauvaud, autora książki „Straszna zbrodnia sióstr Papin”, śledczy początkowo znaleźli ofiary z podniesionymi spódnicami i ściągniętą bielizną. W tym czasie we Francji było wysoce niestosowne robienie zdjęć z odsłoniętymi genitaliami, więc śledczy (być może dziennikarze) ściągnęli spódnice pań w dół, aby zakryć ich części intymne, zanim policja zakończyła śledztwo.

Aresztowanie i proces

Policja zatrzymała siostry i zabrała je do aresztu. Christine stała się zrozpaczona i wykazywała desperackie drgawki, kiedy policja rozdzieliła dziewczyny. W końcu władze pozwoliły na spotkanie sióstr, a podobno Christine zachowywała się i mówiła w sposób sugerujący związek seksualny.

Sąd wyznaczył 3 lekarzy do przeprowadzenia badań psychologicznych sióstr w celu ustalenia, czy są one zdrowe. Christine wykazywała obojętność wobec świata i wskazywała, że nie ma żadnych przywiązań poza Léą. Lekarze stwierdzili, że Christine darzyła swoją siostrę rodzinnym uczuciem i nie wykryli żadnego kontekstu seksualnego w ich związku.

Z drugiej strony, Léa patrzyła na Christine jak na starszą siostrę lub matkę. Ocena wykazała, że siostry nie mają patologicznych zaburzeń psychicznych ani historii rodzinnej. Lekarze uznali dziewczyny za całkowicie zdrowe i wskazali, że ich niezwykle bliski związek spowodował, że działały razem, obie były w równym stopniu odpowiedzialne za morderstwo.

Na procesie ławnicy potrzebowali zaledwie 40 minut na obrady. Oczywiście uznali winę Christine i Léa Papin. Léa otrzymała karę 10 lat więzienia. Christine miała stanąć przed gilotyną, choć wyrok ten został zamieniony na dożywocie.

Dlaczego siostry zabiły swoich pracodawców?

Brutalne podwójne morderstwo rozwścieczyło miasto i zszokowało całą Francję. Nigdy wcześniej nie było tyle brutalności w morderstwie jak teraz. Wielu ludzi zaczęło się zastanawiać, dlaczego dwie dziewczyny, które według wszelkich informacji były porządnymi dziewczynami i były dobrze traktowane na swoich stanowiskach domowych, mogły żywić tak głęboką nienawiść, aby popełnić tak niewypowiedzianą zbrodnię. Samo morderstwo było haniebne, ale wydłubanie oczu palcami było aktem zwierzęcego zdziczenia.

Psychoterapeuci, filozofowie, pisarze i inni zaczęli przedstawiać swoje teorie. Niektórzy intelektualiści sympatyzowali z dziewczynami i potrafili wczuć się w ich walkę klasową. Postrzegali zbrodnię jako odzwierciedlenie opresyjnych podziałów klasowych, złych warunków pracy i uprzedzeń. Inni byli przekonani, że ponieważ dziewczęta pracowały w przyzwoitych warunkach u życzliwej rodziny, jadły te same posiłki co reszta rodziny i miały hojną miesięczną pensję, nie było logicznego motywu dla takiej zbrodni.

Czy było to coś głęboko zakorzenionego w dzieciństwie sióstr? Niektóre źródła sugerują, że dziewczynki były głodzone miłości i czułości. Ale czy tak było? Spędziły swoje młode lata z dala od niestabilności rodziców, z członkami rodziny, którzy rzekomo je kochali. Chociaż w końcu musiały trafić do katolickiego sierocińca, nie ma dowodów na to, że cierpiały lub nie były otoczone opieką.

Trzecia tożsamość

Na procesie zeznawał czwarty lekarz. Dziewczynki z pewnością nie mogły być normalne. Zaproponował on, że związek Christine i Léi był całkowitą fuzją osobowości i że Léa straciła swoją tożsamość na rzecz dominującej osobowości Christine. W istocie nie było „Christine” i nie było „Léa”. Morderca był tak naprawdę wspólną osobowością tych dwojga – trzecią tożsamością. Psychoterapeuci na całym świecie szukali diagnozy.

Powstała jeszcze jedna, bardziej sensacyjna teoria. Czy pani Lancelin odkryła, że dziewczynki pozostawały w kazirodczym związku homoseksualnym? Czy zobaczyła coś, co nie było przeznaczone dla jej oczu i czy to dlatego dziewczynki wydłubały oczy gołymi rękami?

Co się stało z siostrami?

Bez siostry, Christine nie radziła sobie dobrze w więzieniu. Miewała napady szaleństwa, popadła w ciężką depresję i przygnębienie, w końcu w ogóle odmówiła jedzenia. Funkcjonariusze więzienni przenieśli ją do zakładu psychiatrycznego, jednak ona nadal głodziła się aż do śmierci w maju 1937 roku.

Léa Papin, z drugiej strony, wykazała się wzorowym zachowaniem i odsiedziała tylko 8 lat z 10-letniego wyroku. W 1941 roku stała się wolną kobietą. Mieszkała z matką w Nantes, we Francji, pod przybranym nazwiskiem i pracowała w hotelach jako sprzątaczka. Według niektórych przekazów zmarła w 1982 roku. Jednak w 2000 roku, podczas kręcenia filmu W poszukiwaniu sióstr Papin, Claude Ventura twierdził, że odnalazł Léę żyjącą w ośrodku hospicyjnym we Francji. The woman had suffered a stroke and was partially paralyzed and unable to speak. She passed away in 2001.

Inspiration in Murder

The Papin case stirred up a great deal of sentiment in its time and became fodder for a number of literary and cinematic works. Here are just a few:

Movies/Documentaries

• Murderous Maids
• The Horrible Crime of the Papin Sisters, a documentary by Patrick Schmitt & Pauline Verdu
• The Maids, a play by Jean Genet

Literature

• The Papin Sisters (Oxford Studies in Modern European Culture)
• The Murder in Le Mans, an essay in Paris Was Yesterday, a book by Janet Flanner
• The Crime of the Papin Sisters, an essay by Neil Paton (see reference below)

Looking at the Big Picture

In the aftermath of the Lancelin murders, there was a reverberation of thoughts, emotions, and fears. Pierwszym etapem był szok i oburzenie. Potem pytanie: „Dlaczego oni to zrobili?”. Potem refleksja nad szerszym obrazem sytuacji. Czy było coś w społeczeństwie, wady w strukturze społecznej, bezduszność religijnych sierocińców, czy zbyt wiele opresji i prześladowań, które sprawiły, że to zrobili? Czy społeczeństwo jako całość musiało się zmienić?

Czy podwójne morderstwo w Le Mans spowodowało jakąkolwiek zmianę paradygmatu społecznego, jest niepewne. Pewne jest jednak to, że prawie sto lat później, miasto w północno-zachodniej Francji jest nadal znane z niewiele więcej niż 24-godzinnego wyścigu samochodowego Le Mans. Ale nawet dziś brutalne morderstwo, które miało miejsce przy 6 rue Bruyére 2 lutego 1933 roku, wciąż odbija się echem w całym kraju.

Możesz też polubić:
Przerażające zbrodnie ojca i syna
Dziwna historia małej Pauliny Pickard

Przypomnij sobie, że to właśnie w tym mieście popełniono morderstwo.