Ravana der Große – der legendäre Herrscher von Lanka

In der indischen Mythologie finden sich oft Erzählungen über weise Männer und Frauen, von denen viele fähige Herrscher und Verwalter waren. Diese Männer und Frauen standen an der Spitze ihres Lebens und ihrer Karriere und hinterließen unauslöschliche Spuren in der Geschichte und Kultur des Landes. Sie hatten jedoch nur eine kleine Schwäche, die sich schließlich als Ursache für ihren Sturz von den Höhen des Erfolgs in die Tiefen der Verzweiflung und schließlich des Verfalls herausstellte. Dies ist die Geschichte des mächtigen Ravana, des legendären Herrschers von Lanka.
Das Ramayana spricht nicht viel über diesen mächtigen Dämonenkönig, der den Verlauf des Epos wahrlich verändert hat. Obwohl Ravana als Rakshasa (Asura oder Dämon) geboren wurde, entpuppte er sich als Genie – ein angesehener Gelehrter, ein großartiger Musiker, der vor allem für seine Fähigkeiten auf der Ravanahatha (einer Variante der Veena) bekannt war, und einer, der erfolgreich über alle drei Welten herrschte.

Die Lebensgeschichte von Ravana ist wirklich inspirierend. Als gläubiger Anhänger von Lord Shiva war er einer der mächtigsten Wesen und Herrscher aller Zeiten. Er war bekannt für seine Weisheit, seine Stärke und seine Kontrolle über Götter, Dämonen und Menschen gleichermaßen. Es wird angenommen, dass er vor der Entstehung des Ramayana mehrere hundert Jahre lang über die Stadt Lanka herrschte.
Im Valmiki Ramayana wird der Dämonenkönig jedoch in einem eher negativen Licht dargestellt: als mächtiger Tyrann, der böse Taten beging und die Götter oft als Geisel hielt. In der klassischen Version des Epos wird er für die Entführung von Sita, Ramas Frau, verachtet. Dies tat er, um sich an Rama und seinem Bruder Lakshmana zu rächen, weil sie seiner Schwester Shoorpanakha die Nase abgeschnitten hatten.
Lassen Sie uns nun tief in die Geschichte von Ravana eintauchen und mehr über das Leben und die Zeiten dieses mächtigen Herrschers erfahren.

Hintergrund

Ravana wurde als Sohn eines großen Weisen namens Vishrava (auch Vishravas oder Vesamuni) und seiner Frau Kaikesi geboren, die eine Daitya (Dämonen)-Fürstin war. Noch heute behaupten die Bewohner des Dorfes Bisrakh in Uttar Pradesh, dass ihr Dorf nach Vishravas benannt wurde und dass Ravana tatsächlich dort geboren wurde.
Das Wort „Ravana“ bedeutet „brüllend“. Es ist das Gegenteil von Vaisravana, das „klar hören“ bedeutet. Sowohl Ravana als auch Vaisravana (besser bekannt als Kubera, der Schatzmeister der Devas) sind die Söhne von Vishravas. Neben diesem Namen wird Ravana auch mit anderen Namen angesprochen, wie Dasaanana, Ravula, Lankeshwara, Lankeshwaran, Dasis Ravana, Dasis Sakvithi Maha Ravana, Ravaneshwaran und Eela Vendhar.

Ikonographie

Ravana wird oft mit zehn Köpfen dargestellt. Diese Köpfe sind ein Symbol für sein enormes Wissen – sie stehen für seine Beherrschung der vier Veden und der sechs Shastras. Er war äußerst weise, mächtig und auch ehrgeizig – sein Hauptziel war es, die Devas (Götter) zu beherrschen und die volle Kontrolle über das gesamte Universum zu erlangen.

Es wird angenommen, dass er im Besitz des Nektars der Unsterblichkeit war, den er sorgfältig in seinem Bauch aufbewahrte. Dies war ein Segen, den er von Lord Brahma, dem Schöpfer des Universums, erhalten hatte. Diesem Segen zufolge konnte er nur dann besiegt werden, wenn es jemandem gelang, seinen Bauch zu durchbohren und den darin befindlichen Nektar zu zerstören.
Ravana spielt eine wichtige Rolle im buddhistischen Text, dem Lankavatara Sutra, und auch in einigen anderen Texten der Nyingma-Schule des tibetischen Buddhismus. Man glaubt, dass Ravana der Autor der Ravana Samhita (ein Buch über hinduistische Astrologie), des Arka Prakasham (ein Buch über Siddha-Medizin und -Behandlung) und sieben weiterer Bücher über Ayurveda ist. Außerdem beherrschte er die Siddha- und die politische Wissenschaft vollständig.
Außerdem wird er von Hindus in einigen Teilen Indiens, Sri Lankas und Balis verehrt. Da er einer der größten Verehrer von Lord Shiva war, wird er mancherorts mit Shiva in Verbindung gebracht.

Javanische und andere Legenden

• In einigen javanischen Legenden wird Ravana mit nur neun Köpfen dargestellt. Das liegt daran, dass man glaubt, er habe einen Kopf geopfert, um das Ausmaß seiner Ergebenheit gegenüber Lord Shiva zu zeigen. In einigen Legenden Javas wird angenommen, dass Ravana jedes Jahr einen seiner Köpfe abschlägt und ihn Shiva schenkt. Jeder seiner Köpfe steht für eine Art von Wunsch. Indem er einen von ihnen abschneidet und ihn Shiva darbringt, soll er einen seiner Wünsche zu Füßen von Lord Mahadeva aufgeben. Ravana tat dies jedes Jahr, bis nur noch ein Kopf übrig war. Dies war sein wahrer Kopf. In Anbetracht dessen und erfreut über Ravanas Hingabe, gab Shiva schließlich zu, dass er einer seiner größten Verehrer war, und schenkte dem Dämonenkönig seine Gnade.
• In dem thailändischen Text Ramakien taucht Ravana als Yaksa oder Rakshasa auf. Seine anderen Namen in diesem Text sind Rapanasur (der Asura Ravana), Totsapak (Einer mit zehn Gesichtern) und Totsakan (Einer mit zehn Hälsen).
• Ravana wird in ihrem inoffiziellen Nationalepos Yama Zatdaw als Yawana oder Datha-giri bezeichnet.
• Im Jainismus wird angenommen, dass die im Epos Ramayana erzählten Ereignisse während der Zeit des 20. Tirthankara Munisuvrata stattgefunden haben. Tirthankara Munisuvrata. Nach dieser Version waren Rama und Ravana beide gläubige Jainisten. Ravana war ein Vidyadhara-König, der über verschiedene magische Kräfte verfügte. Entgegen der landläufigen Meinung wurde Ravana hier von Lakshmana und nicht von Rama getötet.

Ravana versucht, Shiva zu besänftigen

Ravana, obwohl ein Rakshasa, war einer der gläubigsten Anhänger von Lord Shiva. Er war auch ein beliebter Bhakta (Verehrer) von Shiva und hatte mehrere Segnungen vom Herrn selbst erhalten. Ravana war jedoch auch sehr egoistisch und hegte daher den heimlichen Wunsch, Shiva zu unterwerfen. Da Mahadeva wusste, dass diese negative Ader in ihm vorhanden war, beschloss er, ihm eine Lektion zu erteilen.
Eines Tages beschloss Ravana, zu Shivas Wohnsitz, dem Berg Kailash, zu gehen. Die Geschichte besagt, dass Ravana auf Befehl seiner Mutter zum Kailash ging, um den Berg nach Sri Lanka zu bringen. Er war nicht in der Lage, den Berg mit seinem Pushpaka Vimana zu überqueren. Shivas Gefährt, Nandi der Stier, warnte ihn, dass er die Region nicht betreten dürfe, da Shiva und seine Gemahlin Parvati dort ihre gemeinsame Zeit genössen.

Verärgert über Nandis Verhalten verhöhnte er den Stier und beschloss, den Berg mit Gewalt zu erobern. Er legte seine Arme und 10 Köpfe unter den Berg und begann ihn zu heben. Shiva und Parvati begannen, die Erschütterungen zu spüren und beschlossen, die Ursache des Bebens zu untersuchen.
Aufgeschreckt durch Ravanas Arroganz, setzte Shiva seinen Zeh auf den Boden. Dieser Druck bewirkte, dass der Berg auf Ravana herabstürzte und ihn unter sich begrub. Erst da erkannte Ravana die wahre Gefahr. Er begann um Hilfe zu schreien und flehte Shiva um Vergebung an.
Da er die höchste Macht Shivas verstand, beschloss Ravana, dass er ihn irgendwie besänftigen musste, wenn er überleben wollte. Sofort begann er, das Lob seines Herrn zu singen und zu beten. Er schlug einen seiner Köpfe ab, um daraus eine Veena (Musikinstrument) zu machen. Dann riss er sich mit seinen eigenen Händen den Brustkorb auf, zog seine Sehnen und Eingeweide heraus, machte Saiten daraus, verband sie mit seinem Kopf und benutzte das Musikinstrument, um seinen melodiösen Gesang zu begleiten.
Sich in der Melodie verlierend, gab Shiva für einen Moment nach und löste seinen Zeh aus dem Boden. In diesem Augenblick kroch Ravana unter dem Berg hervor. Als er seine große Torheit erkannte, fiel er zu den Füßen des Herrn und vergoss Tränen der Reue und des Bedauerns. Zufrieden mit der Verwandlung seines Bhaktas segnete Shiva ihn und bat ihn, nach Lanka zurückzukehren.

Entwicklung der Ravanahatha

Ein uraltes Instrument, die Ravanahatha, soll sich aus dieser Geschichte von Ravana, der die Veena spielt, entwickelt haben. Die Legende besagt, dass Hanuman dieses Instrument aufhob und es nach dem Ende des Krieges zwischen Rama und Ravana nach Nordindien brachte. Übrigens wird dieses Instrument in Rajasthan, Indien, immer noch gespielt. Es ist auch im Nahen Osten und in Teilen Europas recht beliebt, wo es als Ravanastron bekannt ist.

Darstellung von Ravana im Ramayana

Nach dem Ramayana wurde Ravana, obwohl er ein Asura (Dämon) war, in die Kategorie der Devagana geboren. Sein Großvater, der Weise Pulastya, war einer der zehn Prajapatis oder Manasaputras (vom Geist geborene Söhne) von Brahma – was ihn technisch gesehen zum Urenkel von Lord Brahma selbst macht. Der Weise Pulastya war auch einer der Saptarishis oder der sieben großen Weisen. Ravana stammte also aus einer sehr illustren Familie. Zu seinen Geschwistern gehörten Vibhishana, Kumbakarn und Ahiravana, und Kubera war sein Stiefbruder.
Kubera hatte ursprünglich über Lanka geherrscht. Doch Ravana usurpierte schließlich das Königreich und herrschte viele Jahrhunderte lang über die idyllische, schöne Stadt. Lanka war von Vishwakarma, dem himmlischen Architekten, erbaut worden. Ravana forderte die Stadt von Kubera und drohte, sie mit Gewalt zu erobern. Kubera besprach die Angelegenheit mit Vishravas, der ihn dazu drängte, den Forderungen seines Halbbruders nachzugeben. So übergab Kubera Lanka an Ravana und zog in den Himalaya.

Obwohl Ravana Lanka eroberte, war er ein guter und wohlwollender Verwalter. Er regierte weise und sorgte dafür, dass seine Untertanen immer glücklich waren. Lanka blühte während seiner Herrschaft auf. Schließlich führte Ravana Krieg gegen die Reiche der Menschen, Devas und Asuras und eroberte sie. Im Ramayana heißt es, dass Ravana von Lord Rama getötet wurde, als dieser einen Krieg führte, um sich für die Entführung seiner Frau Sita durch den Dämon zu rächen.

Ravanas Sündenfall

Ravanas Untergang begann mit einer Reihe von Ereignissen, die mit Sitas Swayamvara (Hochzeitszeremonie) begannen. In dem Moment, als er Sita, die schöne und strahlende Jungfrau, erblickte, konnte er an nichts anderes mehr denken. Seine Frau, Mandodari, war eine sehr schöne Frau. Neben ihr hatte er einen ganzen Harem mit den attraktivsten Frauen der Welt. Dennoch wollte er Sita zu seiner eigenen machen.

Sitas Swayamvara

Sitas Vater, Janaka, der König von Mithila, veranstaltete eine große Swayamvara-Zeremonie für seine Tochter. Er lud Könige und Prinzen von nah und fern ein, um an der Zeremonie teilzunehmen. Er stellte einen mächtigen Bogen in einem der Mandaps auf und verkündete, dass er seine Tochter nur demjenigen zur Frau geben würde, der in der Lage wäre, diesen Bogen zu heben und zu spannen. Dieser Bogen war nicht gewöhnlich – er wurde von Lord Shiva selbst gesegnet. Daher würde nur jemand wirklich Besonderes in der Lage sein, Janakas Bedingung zu erfüllen.

Einige der Anwesenden versuchten, den Bogen zu heben, scheiterten aber. Dann war Ravana an der Reihe. Der egoistische Dämonenkönig war zuversichtlich, dass er den Bogen mühelos heben konnte. Er schlenderte lässig darauf zu und sagte allen Anwesenden, dass er ihn mit der linken Hand heben könne. Doch er wurde enttäuscht – der Bogen ließ sich nicht bewegen. Dann versuchte er, ihn mit beiden Händen zu heben, was ihm abermals nicht gelang. So ging es weiter, trotz mehrerer Versuche. Schließlich musste er sich geschlagen geben und zu seinem Platz im Publikum zurückgehen.
Rama und Lakshmana waren ebenfalls zu der Zeremonie eingeladen. Rama ging auf den Bogen zu, grüßte ihn und hob ihn dann mit einer leichten, fließenden Bewegung an. Dann spannte er ihn mit einem donnernden Knall, woraufhin der Bogen in zwei Teile zerbrach. Sita ging auf Rama zu und umgürtete ihn mit dem Varmala. Ihre Hochzeit wurde mit großem Pomp und Spektakel gefeiert.

In der Zwischenzeit, Ravana, der schon verbittert war, weil er den Wettbewerb verloren hatte, war auch wütend darüber, dass sie Rama geheiratet hatte. Er schwor sich, dass er sie eines Tages zu seinem Eigentum machen würde.

Soorpanakhas Erniedrigung

Soorpanakha (wörtlich: „die mit den langen Nägeln“) ist eine weitere sehr wichtige negative Figur im Valmiki Ramayana. Sie ist die Schwester von Ravana und wird in Indonesien auch als Sarpakamaka, in Khmer als Surpanakhar, in Malaysia als Surapandaki und in Thailand als Sammanakkha bezeichnet.
Im Ramayana wird sie als viroopi (hässlich, mit verzerrten Gesichtszügen) beschrieben – dickbäuchig, schielend, mit einer knirschenden Stimme und schütterem Haar. Sie sah Rama, als er in den Wäldern von Panchavati umherstreifte, während seiner vanavaasa (Verbannung). Sie war sofort von seinem Aussehen und seinem Körperbau angetan und machte sich an ihn heran. Sie sprach ihn an und äußerte ihren Wunsch, ihn zu heiraten. Rama lehnte ab, da er bereits mit Sita verheiratet war und außerdem ein ekapatni vrata (das Gelübde, nur einmal zu heiraten) abgelegt hatte. Er bat sie, stattdessen zu Lakshmana zu gehen. Obwohl sie dazu nicht bereit war, ging sie zu Lakshmana und fragte ihn, ob er sie heiraten würde. Auch er reagierte ähnlich und sagte, dass er sie niemals als Frau sehen könne.
Soorpanakha flehte beide Brüder immer wieder an, aber sie lehnten ihre Annäherungsversuche ab und machten sich auch über sie lustig. Wütend und gedemütigt, griff sie Sita an. Sie wurde jedoch von Lakshmana aufgehalten, der ihr die Nase abschnitt und ihr befahl, nach Lanka zurückzukehren.

Soorpanakha ging zuerst zu ihrem Bruder Khara und erzählte ihm von dem Vorfall. Er versuchte mit einer ganzen Armee, die Prinzen anzugreifen. Sie wurden jedoch von Rama und Lakshamana vernichtend geschlagen. Daraufhin ging sie zu Ravana und bat ihn, ihre Notlage zu rächen. Verärgert darüber, seine Lieblingsschwester so leiden zu sehen, beschloss Ravana, Sita zu entführen, um Rama und Lakshmana ihre Torheit erkennen zu lassen.

Ravana entführt Sita

Ravana bat seinen Onkel, Mareecha, die Gestalt eines goldenen Hirsches anzunehmen und zu dem Ort zu gehen, an dem Rama und Sita lebten, um sie zu entführen. Mareecha tat, wie ihm geheißen – er nahm die Gestalt eines schönen und strahlenden goldenen Hirsches an. Sita fühlte sich sofort von dem Tier angezogen und bat Rama, ihm zu folgen und es zu ihr zu bringen. Obwohl er dabei Bedenken hatte, beschloss Rama, den Wunsch seiner Frau zu erfüllen.

Als er den Hirsch verfolgte, rannte es immer weiter in den Wald hinein. Als Rama es schließlich einholte und einen Pfeil auf es schoss, rief das goldene Reh Lakshmana mit Ramas Stimme um Hilfe. Mareecha nahm daraufhin seine ursprüngliche Gestalt an, bevor er seiner Verletzung erlag. Sita war schockiert, als sie die Stimme ihres Mannes hörte, und befahl Lakshmana, sich auf die Suche nach ihrem Mann zu machen. Dieser war nicht bereit, sie dort allein zu lassen. Als Sita jedoch darauf bestand, dass er seinem Bruder helfen solle, bat er sie, im Haus zu bleiben und nicht herauszukommen. Daraufhin nahm Lakshmana einen Pfeil, sprach ein Mantra und zeichnete eine schützende Linie in den Sand, die um das Haus herum verlief. Er versicherte ihr, dass sie vollkommen sicher sein würde, solange sie innerhalb dieser Lakshmana Rekha (von Lakshmana gezogene Linie) bliebe. Dann begab er sich auf die Suche nach seinem Bruder Rama. obald Lakshmana abgereist war, kam Ravana in der Gestalt eines alten Brahmanen-Sadhus zur Einsiedelei und bat um Almosen. Sita befand sich in einem Dilemma – sie konnte ihm keine Almosen verweigern, und doch wurde ihr befohlen, in der Lakshmana Rekha zu bleiben. Sie bat ihn, zu ihr zu kommen und die Almosen entgegenzunehmen, aber er weigerte sich hartnäckig und bat sie, stattdessen zu ihm zu kommen. Er war sich bewusst, dass er nicht in der Lage sein würde, die Grenze zu überschreiten, und so beschloss er, Sita aus der Grenze zu locken.

Endlich, Sita gab schließlich nach, überquerte den Lakshmana Rekha und bot ihm das Essen an. Ravana nahm sofort seine ursprüngliche Gestalt an, schaufelte den gesamten Erdklumpen, auf dem Sita stand, aus, trug sie in seinem Pushpaka Vimana fort und machte sich auf den Weg nach Lanka.

Dort angekommen, brachte er sie nach Ashok Vatika, einem wunderschönen Garten mit idyllischer Umgebung. Dort hielt er sie als Geisel, bewacht von mehreren Rakshasis. Obwohl er Sita begehrte, beschloss er, sie nicht mit Gewalt zu nehmen. Stattdessen wollte er sie so lange gefangen halten, bis sie ihre Meinung änderte und bereit war, ihn zu heiraten.

War Sita Ravanas Tochter?

Es gibt noch einen weiteren interessanten Aspekt in dieser Geschichte. Vedavati, eine fromme Brahmanenfrau, war eigentlich eine menschliche Avatara der Göttin Sri Maha Lakshmi. In ihrer menschlichen Manifestation wollte sie immer Vishnu heiraten. Eines Tages, als sie am Flussufer meditierte, sah Ravana sie zufällig und war sofort von ihrer strahlenden Schönheit hingerissen. Er näherte sich ihr und versuchte, sie zu vergewaltigen. Um ihm zu entkommen, sprang Vedavati in eine Feuergrube, die ursprünglich für ein Yagna angelegt worden war. Bevor sie starb, verfluchte sie ihn, dass sie in ihrer nächsten Geburt für seinen Tod verantwortlich sein würde. Und tatsächlich wurde sie in ihrer nächsten Geburt als Tochter von Mandodari und Ravana geboren. Als Ravana sich an den Fluch erinnerte, warf er das Kind ins Meer. Sie fiel in den Schoß der Göttin Varuni, die sich dann um sie kümmerte, bevor sie sie an Bhoomi Devi (Mutter Erde) übergab. Bhoomi Devi versteckte sie in einer Schatulle unter der Erde, und König Janaka fand sie, als er das Feld pflügte.
Auch wenn im Valmiki Ramayana nicht erwähnt wird, dass Sita die Tochter von Mandodari ist, erzählen andere Versionen des Epos, wie Sita, die als Tochter von Mandodari geboren wurde, die Ursache für Ravanas Zerstörung und Tod wird. Nach dem Adbhuta Ramayana bewahrte Ravana das Blut der Weisen, die er getötet hatte, in einem Topf auf. An anderer Stelle war der Weise Gritsamada in Buße, um die Göttin Lakshmi als seine Tochter zu zeugen. Er bewahrte Milch vom Durbha-Gras in einem Topf auf und reinigte sie mit Mantras, in der Hoffnung, dass Lakshmi sie bewohnen würde. Als Ravana dies sah, goss er diese Milch in seinen Bluttopf. In der Zwischenzeit beschloss Mandodari, die bereits frustriert war, mit dem bösen Ravana zu leben, Selbstmord zu begehen. Sie trank aus dem Bluttopf, in der Hoffnung, dass es sie töten würde. Doch statt zu sterben, wurde sie mit der Inkarnation von Lakshmi schwanger. Entsetzt vergrub Mandodari den Fötus in Kurukshetra, wo König Janaka sie später entdeckte.
Es gibt mehrere weitere Bearbeitungen des ursprünglichen Epos, in denen Sita als Tochter von Ravana und Mandodari erwähnt wird. In all diesen Versionen wird Sita als Avatara von Sri Lakshmi beschrieben, die mit dem Auftrag auf die Erde kam, den Dämonenkönig zu vernichten.

Rama tötet Ravana

Rama beschloss, dass er Ravana wie ein Krieger bekämpfen würde, ihn im Kampf zu besiegen und dann mit Sita nach Ayodhya zurückzukehren. Die Yuddha Kanda, die auch als Lanka Kanda bekannt ist, beschreibt detailliert den Krieg zwischen den Armeen von Rama und Ravana. Ramas Vanarasena half ihm, eine Brücke nach Lanka zu bauen, über die sie die Grenze zu diesem Land überquerten. Es folgte ein langwieriger Krieg. Ravanas Sohn, Indrajeet, schleuderte eine mächtige Astra (Waffe) auf Lakshmana, die diesen schwer verletzte. Hanuman eilte daraufhin zum Berg Sumeru im Himalaya, um das Sanjeevani-Kraut zu finden, das ihn wieder zum Leben erwecken würde. Da Hanuman keine Zeit mit der Suche nach dem besonderen Kraut verschwenden wollte, hob er den Sumeru an und brachte ihn nach Lanka. Das Kraut erweckte den sterbenden Lakshmana wieder zum Leben und die Brüder nahmen den Kampf gegen Ravanas Armee wieder auf.

Der Krieg forderte viele Menschenleben und richtete auf beiden Seiten großen Schaden an. Auch der mächtige Indrajeet wurde in diesem Krieg getötet. Schließlich standen sich Rama und Ravana Auge in Auge gegenüber. Rama schleuderte Pfeil um Pfeil auf den Rakshasa, ohne Erfolg. Sie streiften lediglich an dem Dämon vorbei und richteten keinerlei Schaden an.
Rama wurde immer unruhiger. Auch die Götter, die vom Himmel aus zusahen, wurden immer angespannter und überlegten, wie sie den zehnköpfigen Ravana bändigen könnten. Die Devas wandten sich an Indra, der eine Weile nachdachte. Dann schickte er seinen himmlischen Wagen, gelenkt von Matali – er war sicher, dass sein Wagenlenker Rama helfen würde. Rama sprang in den Wagen und begann, weitere Astras auf Ravana zu feuern.

Matali wies Rama an, den allmächtigen Brahmastra zu benutzenmächtige Brahmastra zu benutzen – die ultimative Waffe, die den Herrscher von Lanka endgültig vernichten würde. Er erinnerte Rama auch daran, dass Ravana unterhalb des Nabels, an der Stelle des Amrits, getroffen werden müsse – nur dann würde er Ravana töten können.
Rama beschwor das Brahmastra, sang den Namen von Parvati, Shivas Gemahlin, und richtete das Astra auf Ravanas Nabel. Die mächtige Waffe durchbohrte Ravanas Körper, ließ ihn stolpern und in den Tod stürzen.
Dies bedeutete das Ende des Krieges zwischen Rama und Ravana. Der Tod durch die Hand von Lord Rama verlieh Ravana automatisch Moksha (Befreiung). Daher stieg er sofort in den Himmel auf. Schließlich war er ein großer Gelehrter und ein weiser und frommer Mensch. Er hatte zwar einige Sünden begangen, aber nur, weil seine Asura guna zu dieser Zeit zum Vorschein kam. Außerdem war er im Kampf auf dem Schlachtfeld tapfer gestorben. Daher wurde Ravana ein angemessenes Begräbnis zuteil, mit all dem Respekt, der einem wahren Krieger gebührt.

Die Götter freuten sich über Ravanas Tod und ließen Blumen vom Himmel regnen. Rama wandte sich an Vibhishana und dankte ihm für all seine Hilfe, sowohl vor als auch während des Krieges. Dann erklärte er Vibhishana zum König von Lanka, entließ Sita aus der Gefangenschaft und kehrte mit ihr, seinem Bruder Hanuman und dem Rest seiner Armee nach Ayodhya zurück.

Zehn weniger bekannte Fakten über Ravana

Das Ramayana stellt Ravana in einem negativen Licht dar; als den Hauptantagonisten des Epos. Tatsache ist jedoch, dass er ein großer Mann war, der den höchsten Respekt verdient, den ein Lebender bekommen kann. Hier sind einige interessante, weniger bekannte Fakten über den mächtigen Dämonenkönig von Lanka.

1. Ravana konnte den Sonnenaufgang kontrollieren

Der Dämonenkönig war so mächtig, dass er mit einem bloßen Gedanken den Sonnenaufgang und den Sonnenuntergang kontrollieren konnte. Während der Geburt seines Sohnes Meghnad wies er die Planeten an, sich in einer günstigen Reihenfolge aufzustellen, damit ihm die Gabe der Unsterblichkeit zuteil werden konnte. Alle Planeten stimmten seiner Anweisung zu, außer Shani (Saturn), der in das 12. Dies wird als ungünstig angesehen. Es verärgerte Ravana so sehr, dass er Shani Deva für seine Unverschämtheit eingesperrt haben soll.

2. Ravana erhielt seinen Namen von Shiva

Ravana erhielt seinen Namen, viel später im Leben, von Lord Shiva selbst. Als dieser versuchte, ihn unter dem Berg Kailas zu zermalmen, riss Ravana seinen eigenen Körper auf, machte eine Veena daraus und sang das Shiva Tandava Stotram (eine Hymne zum Lob des kosmischen Tanzes von Shiva). Shiva war von der Genialität des Asura so angetan, dass er ihm den Namen Ravana (der, der laut brüllt) gab.

3. Ravana half Rama bei der Durchführung einer Yagna

Bevor er mit dem Bau des Rama Setu begann, suchte Rama einen Pandit, der ihm bei der Pooja-Zeremonie helfen sollte. Da Ravana der gelehrteste und qualifizierteste Pandit in der Umgebung war, half er Rama auf dessen Bitte hin. Ravana schlug den günstigsten Zeitpunkt für den Beginn der Schlacht vor und segnete ihn sogar mit den Worten „vijayi bhava“ (mögest du siegreich sein). Rama lobte den Daitya-König als Mahabrahmin und so musste er das Ashwamedha Yagna durchführen, um Ravana zu besiegen.

4. Ravana wurde von Bali besiegt

Ravana wurde einst von Bali besiegt und gefangen gehalten. Eines Tages, als Bali am Morgen Surya Deva (den Sonnengott) anbetete, forderte Ravana, der stolz darauf war, von Shiva einen varadana (Segen) erhalten zu haben, Bali heraus. Letzterer duldete ihn eine Zeit lang. Als er schließlich die Geduld verlor, packte Bali Ravana, steckte seinen Kopf unter seine Achselhöhle und hielt ihn dort sechs Monate lang gefangen! Er ließ den Dämonenkönig erst frei, nachdem er seine Lektion gelernt hatte.

5. Ravana hatte eine Schwäche gegenüber Frauen

Ravana war schwach gegenüber Frauen. Einmal machte er Annäherungsversuche an die Frau von Nalakubera (Sohn von Kubera). Dieser verfluchte ihn, dass er keine Frau ohne ihre Erlaubnis berühren dürfe. Deshalb konnte Ravana Sita nicht berühren, als er sie entführte – er musste den ganzen Erdklumpen anheben, auf dem sie stand.

6. Ravana wurde von Mandodari beschämt

Ravana hatte mehrere Ehefrauen, von denen Mandodari seine Lieblingsfrau war. Sie war auch seine Patrani (Hauptgemahlin). Sie war sehr schön und weise und ist eine der fünf sreshtha naaris oder panchakanyas (die vorbildlichsten Ehefrauen). Als Ravana erkannte, dass Rama und seine vanarasena (Affenarmee) seine Armee besiegt hatten und er als einziger noch am Leben war, beschloss er, ein yagna durchzuführen, um das Blatt zu wenden. Dieses Yagna verlangte von ihm, vor dem Homakunda (Opferfeuer) zu verharren und sich nicht von dort zu entfernen, bis es vorbei war. Als Balis Sohn Angada dies erfuhr, packte er Mandodari und schleppte sie zu ihm. Ravana sah dies, rührte sich aber nicht von seinem Platz. Wütend darüber, so gedemütigt zu werden, schrie Mandodari ihn an und beschämte ihn, indem sie sagte, dass Rama einen Krieg führte, um seine Frau zurückzubekommen, er (Ravana) aber nichts tat, um sie, seine Lieblingsfrau, zu schützen. Dies verärgerte Ravana so sehr, dass er vom Yagna aufstand, um sie zu retten, und so die Zeremonie unvollendet ließ.

7. Ravana war sich seines bevorstehenden Untergangs bewusst

Als weiser Mann, hervorragender Astrologe und ebenso mächtiger Asura war sich Ravana seines bevorstehenden Untergangs durch die Hand Ramas bewusst. Er wusste, dass Rama ein Avatar von Vishnu war und mit dem einzigen Ziel auf die Erde gekommen war, ihn zu bezwingen. Er begrüßte die Idee, Moksha zu den Lotusfüßen des Herrn zu erlangen, und spielte daher bei dem ausgeklügelten kosmischen Drama mit.

8. Ravana vermittelte Lakshmana sogar auf seinem Sterbebett Wissen

Ravana vermittelte Lakshmana wertvolles Wissen, selbst als er sterbend auf dem Schlachtfeld lag. Rama bat ihn, sich neben den sterbenden Asura zu setzen und von seiner immensen Weisheit zu lernen. Obwohl er schreckliche Schmerzen hatte, gab der sterbende Ravana ihm Ratschläge zu Politik, Staatskunst und Diplomatie. Er erzählte Begebenheiten und Erfahrungen aus seinem eigenen Leben und gab dem jüngeren Krieger Ratschläge zu Aspekten wie guten Beziehungen zu Wagenlenkern, Ministern, Köchen, Torwächtern usw. Er riet Lakshmana auch, Feinde niemals zu unterschätzen, seinem Minister zu vertrauen und sich auch mit Astrologie zu beschäftigen. So großmütig war der Dämonenkönig.

9. Ravana und Kumbhakarna waren Vishnus Torwächter

Der große Asura-König und sein Bruder Kumbhakarna waren eigentlich Inkarnationen von Jaya und Vijaya, den Dwarapaalas (Torwächtern) von Lord Sri Maha Vishnu selbst. Sie wurden auf der Erde geboren, als Folge eines Fluchs, den sie von den Vier Kumaras (den geistgeborenen Söhnen Brahmas) erhielten, weil sie sie beleidigt hatten. Als Jaya und Vijaya ihre Torheit erkannten und um Vergebung baten, sagten die Weisen, dass sie entweder 7 Leben als menschliche Wesen wählen könnten, um Verbündete von Vishnus Avataras zu sein; oder sie könnten sich für 3 Leben als deren Feinde entscheiden. Die Torwächter entschieden sich für Letzteres, weshalb sie in einem dieser Leben als Ravana und Kumbhakarna geboren wurden.

10. Ravana wird sowohl in Indien als auch in Sri Lanka verehrt

Ravana wird in einem Tempel in Kakinada, Andhra Pradesh, verehrt. Hier steht ein riesiger Shivalinga, der angeblich von dem Asura selbst errichtet wurde. Die Fischergemeinde hier verehrt ihn zusammen mit Shiva. Auch in Uttar Pradesh, Rajasthan und Madhya Pradesh gibt es Tempel, die der Verehrung Ravanas gewidmet sind. Die Sachora-Brahmanen in Gujarat behaupten, Nachfahren von Ravana zu sein – einige von ihnen haben sogar Ravan als Nachnamen. Ravana wird hauptsächlich in Sri Lanka verehrt. Der Koneswaram-Tempel in Trincomalee und die Heißwasserquelle Kanniya sind zwei der wichtigsten Stätten in diesem Land.

War Ravana nur eine Legende?

Einige glauben, dass das Ramayana nur eine Halbfiktion ist, die auf dem Leben eines realen Königs basiert, der von 2554 bis 2517 v. Chr. über Sri Lanka herrschte. Der srilankischen Legende zufolge machte die Stadt während seiner Amtszeit große sozioökonomische und wissenschaftliche Fortschritte. Das Reich dieses Herrschers konzentrierte sich vor allem auf die östlichen und südlichen Regionen des Landes. Nach vielen Jahren soll es schließlich im Meer versunken sein.
Viele behaupten sogar, dass Ravana ein buddhistischer König war, der vor allem für die Gründung der zahlreichen Klöster verantwortlich war, die noch heute in Sri Lanka zu finden sind, wie Kuragala und Rahalgala. Das ganze Land ist voll von Orten wie SitaElisa und NumaraElisa – es wird angenommen, dass dies die Orte sind, an denen Sita gefangen gehalten wurde. Außerdem wird angenommen, dass Regionen wie die Wariyapola und Horton Plains die Landeplätze seiner Pushpaka Vimana (eine Art Flugmaschine) waren.
Rumassala, ein Berggipfel im Süden Sri Lankas, wird als Teil des Himalaya-Gebirges angesehen. Es wird angenommen, dass Hanuman diesen Berg, der voller Heilpflanzen ist, an diesen Ort gebracht hat. Letzterer flog in den Himalaya, um die Sanjivani-Pflanze zu beschaffen, mit der Lakshmana während des Krieges zwischen Rama und Ravana von seinen tödlichen Wunden geheilt wurde. Es wird angenommen, dass er den Berg nach Beendigung des Krieges hier verlassen hat. Dieser Berg beherbergt bis heute eine Vielzahl von Heilpflanzen und Kräutern.
Adam’s Bridge, eine Kette von Kalksteinfelsen, verbindet die Insel Rameshwaram (an der Südostküste von Tamil Nadu) mit der Insel Mannar (vor der Nordwestküste von Sri Lanka). Diese Brücke, die immer noch existiert, wird auch mit der Legende von Ravana in Verbindung gebracht. Sie ist auch als Rama-Sethu oder Ramas Brücke bekannt und soll von dessen legendärer Vanarasena (Affenarmee) gebaut worden sein, um Rama die Überfahrt nach Lanka zu ermöglichen. Interessanterweise haben Untersuchungen der indischen Nationalen Fernerkundungsbehörde ergeben, dass diese Brücke von Menschenhand gebaut wurde und möglicherweise vor 3500-5000 Jahren errichtet wurde.
Einige srilankische Historiker sind jedoch anderer Meinung. Ihnen zufolge wurde die Brücke von Ravana gebaut und war eine schwimmende Konstruktion, die Sri Lanka mit Indien verband. Sie behaupten außerdem, dass dieselbe Brücke später von Rama benutzt wurde, um nach Lankapura hinüberzugehen. Nachdem Rama die Grenzen Lankas erreicht hatte, tat er sich mit Vibhishana zusammen, um einen der größten Herrscher aller Zeiten zu stürzen und damit eine der fortschrittlichsten Zivilisationen zu Fall zu bringen, die die Geschichte zu diesem Zeitpunkt kannte.

Zusammenfassung

Unabhängig davon, ob Ravana tatsächlich existierte oder nicht, bleibt die Tatsache, dass die Geschichte dieses Dämonenkönigs sowohl faszinierend als auch ehrfurchtgebietend ist. Ein Experte in den 64 Künsten; ein Musiker und Astrologe par excellence; ein mächtiger Atimaharathi (ein Krieger, der mehrere Krieger gleichzeitig bekämpfen und besiegen konnte); ein fähiger Herrscher und Verwalter; ein unbeirrbarer Verehrer Shivas; derjenige, der seinen Namen von Shiva selbst erhielt – es gibt in der Tat so viele Dinge, die man an dieser großen Seele bewundern kann. Ja, sein Ego stand seinem Fortschritt als Suchender im Weg. Doch keiner von uns ist perfekt – wir alle haben Fehler, große und kleine.
Trotz seiner Fehler hatte Ravana das Glück, Moksha durch einen Avatar von Lord Sri Maha Vishnu selbst zu erlangen. Dieser Punkt zeugt von seiner wahren Größe und spirituellen Kraft.