Ravana, a Grande – O Imperador Lendário de Lanka
A mitologia indiana nos traz frequentemente relatos de vários homens e mulheres sábios, muitos dos quais foram governantes e administradores capazes. Estes homens e mulheres subiram ao leme de suas vidas e carreiras, criando uma marca indelével na história e cultura da terra. Eles, no entanto, tiveram apenas uma pequena falha, que eventualmente surgiu como a causa raiz da sua queda das alturas do sucesso para as profundezas do desespero e, finalmente, da decadência. Tal é a história da poderosa Ravana; a lendária governante de Lanka.
O Ramayana não fala muito sobre este poderoso rei demoníaco, que mudou verdadeiramente o curso da própria epopeia. Enquanto Ravana nasceu um rakshasa (asura ou demônio), ele surgiu como um gênio – um estudioso de reputação; um grande músico, especialmente conhecido por sua proeza no Ravanahatha (uma variedade do Veena); e um que governou com sucesso todos os três mundos.
A história de vida da Ravana é verdadeiramente inspiradora. Um devoto seguidor do Senhor Shiva, ele foi um dos seres e governantes mais poderosos de todos os tempos. Ele era conhecido por sua sabedoria, força e controle sobre os deuses, demônios e seres humanos. Acredita-se que ele tenha governado a cidade de Lanka por várias centenas de anos, antes do surgimento do Ramayana.
Yet, o Ramayana Valmiki retrata o rei demônio sob uma luz bastante negativa; como um poderoso tirano, que cometeu atos malignos e, muitas vezes, segurou os deuses em resgate. Na versão clássica do épico, ele é desprezado por raptar Sita, a mulher de Rama. Isto ele fez, para reivindicar vingança sobre Rama e seu irmão Lakshmana, por terem cortado o nariz de sua irmã, Shoorpanakha.
Deixe-nos agora aprofundar a história de Ravana e saber mais sobre a vida e os tempos deste poderoso governante.>
h2>Contexto Ravana nasceu de um grande sábio, chamado Vishrava (também Vishravas ou Vesamuni) e sua esposa, Kaikesi, que era uma princesa daitya (demoníaca). Ainda hoje, os moradores da aldeia Bisrakh em Uttar Pradesh afirmam que sua aldeia recebeu o nome de Vishravas e que Ravana realmente nasceu lá.
A palavra “Ravana” significa “rugir”. É o oposto de Vaisravana, que significa “ouvir claramente”. Tanto Ravana quanto Vaisravana (mais popularmente conhecida como Kubera, o Tesoureiro dos Devas) são os filhos de Vishravas. Além deste nome, Ravana também é abordada por outros nomes como Dasaanana, Ravula, Lankeshwara, Lankeshwaran, Dasis Ravana, Dasis Sakvithi Maha Ravana, Ravaneshwaran e Eela Vendhar.
Iconografia
Ravana é frequentemente retratada com dez cabeças. Estas cabeças são simbólicas de seu vasto conhecimento – elas representam seu domínio sobre os quatro Vedas e os seis Shastras. Ele era extremamente sábio, poderoso e ambicioso também – seu maior objetivo era dominar os devas (deuses) e ganhar controle total sobre o Universo inteiro.
br> Acredita-se que ele tenha estado na posse do Néctar da Imortalidade, que ele cuidadosamente guardou dentro da sua barriga. Esta foi uma bênção que ele recebeu do Senhor Brahma, o Criador do Universo. De acordo com esta bênção, ele só poderia ter vencido e só se alguém conseguisse furar a sua barriga e destruir o néctar deitado dentro dele.
Ravana figura de forma proeminente no texto budista, o Sutra Lankavatara e alguns outros textos da Escola Nyingma de Budismo Tibetano também. Acredita-se que Ravana seja a autora do Ravana Samhita (um livro sobre astrologia Hindu), o Arka Prakasham (um livro sobre medicina e tratamento Siddha) e outros sete livros sobre Ayurveda. Além disso, ele também exerceu total domínio sobre Siddha e ciência política.
Mais ainda, ele é adorado pelos hindus em algumas partes da Índia, Sri Lanka e Bali. Como ele era um dos maiores devotos do Senhor Shiva, às vezes ele é associado com Shiva em alguns lugares.
h2> Javanês e Outras Lendas
- Em algumas lendas javanesas, Ravana é retratada tendo apenas nove cabeças. Isso porque acredita-se que ele sacrificou uma cabeça para mostrar a extensão de sua devoção ao Senhor Shiva. Em algumas lendas de Java, acredita-se que Ravana corta uma de suas cabeças a cada ano e a apresenta a Shiva. Cada uma de suas cabeças representa um tipo de desejo. Cortando uma delas e oferecendo o mesmo a Shiva, acredita-se que ele rende um de seus desejos aos pés do Senhor Mahadeva. Ravana continuou fazendo isso a cada ano, até que apenas uma cabeça permaneceu. Esta era a sua verdadeira cabeça. Considerando isso e estando satisfeito com a devoção de Ravana, Shiva finalmente admitiu que era um de seus maiores devotos de sempre e derramou sua graça sobre o rei demônio.
- No texto tailandês, Ramakien, Ravana aparece como um Yaksa ou rakshasa. Seus outros nomes neste texto incluem Rapanasur (a Asura Ravana), Totsapak (Um com Dez Faces) e Totsakan (Um com Dez Necks).
- li>Ravana é referido como Yawana ou Datha-giri no seu épico nacional não oficial, Yama Zatdaw.
- No jainismo, acredita-se que os incidentes narrados no épico Ramayana tenham ocorrido durante a época do 20º Tirthankara Munisuvrata. De acordo com esta versão, Rama e Ravana eram ambos Jainistas devotos. Ravana era um rei Vidyadhara, que exerceu vários poderes mágicos. Aqui, contra a crença popular, Ravana foi morta por Lakshmana e não por Rama.
Ravana tenta apaziguar Shiva
Ravana, embora uma Rakshasa, era uma das mais devotas seguidoras do Senhor Shiva. Ele também era um bhakta (devoto) favorito do Shiva e tinha recebido várias bênçãos do próprio Senhor. Ravana, no entanto, também era altamente egoísta e, portanto, abrigava um desejo secreto de subjugar Shiva. Sabendo que essa linha negativa existia nele, Mahadeva decidiu dar-lhe uma lição.
Um dia, Ravana decidiu ir para a casa de Shiva, Monte Kailash. A história conta que Ravana, sob as ordens de sua mãe, foi para Kailash para trazer a montanha para o Sri Lanka. Ele não conseguiu atravessar a montanha com a sua vimana pushpaka. O veículo de Shiva, Nandi o Touro, avisou-o que a entrada na região era restrita, pois Shiva e seu consorte, Parvati, estavam aproveitando o tempo juntos lá.
no Monte Kailash
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br>Angered by Nandi’s attitude, ele zombou do touro e decidiu tomar a montanha à força. Ele colocou seus braços e 10 cabeças sob a montanha e procedeu para levantá-la. Shiva e Parvati começaram a sentir os tremores e decidiram investigar a causa do tremor.
Incensado pela arrogância de Ravana, Shiva colocou o dedo do pé no chão. Esta pressão fez com que a montanha descesse sobre o Ravana, prendendo-o debaixo dela. Só então a Ravana sentiu o verdadeiro perigo. Ele começou a gritar por ajuda e implorou o perdão do Shiva.
Compreendendo completamente o poder Supremo de Shiva, Ravana decidiu que ele tinha que apaziguá-lo de alguma forma, se ele quisesse sobreviver.> Ele imediatamente começou a cantar e a cantar os louvores do seu Senhor. Ele cortou uma de suas cabeças para fazer dela um Veena (instrumento musical). Depois arrancou-lhe o peito com as próprias mãos; arrancou-lhe os tendões e intestinos; fez deles cordas; e, ligando-o à cabeça, usou o instrumento musical para acompanhar o seu canto melodioso.
Perdendo-se na melodia, Shiva, por um momento cedeu e soltou o dedo do pé do chão. Naquele instante, Ravana saiu de baixo da montanha. Percebendo a sua grande loucura, ele caiu aos pés do Senhor e derramou lágrimas de remorso e arrependimento. Satisfeito com a transformação de seu bhakta, Shiva abençoou-o e pediu-lhe que voltasse para Lanka.
h3> Evolução do Ravanahatha Um instrumento antigo, Ravanahatha, é dito ter evoluído a partir desta história de Ravana tocando o Veena. A lenda conta que Hanuman pegou este instrumento e o trouxe de volta para o norte da Índia, após o fim da guerra do Rama-Ravana. A propósito, este instrumento ainda é tocado em Rajasthan, na Índia. É também bastante popular no Oriente Médio e em partes da Europa, onde é conhecido como Ravanastron.
Portrayal of Ravana in the Ramayana
De acordo com o Ramayana, Ravana, embora um Asura (demônio), nasceu na categoria Devagana. Seu avô, o sábio Pulastya, foi um dos dez Prajapatis ou Manasaputras (filhos nascidos da mente) de Brahma – isto tecnicamente faz dele o bisneto do próprio Senhor Brahma. Sábio Pulastya também foi um dos Saptarishis ou os Sete Grandes Sábios. Ravana, portanto, veio de uma família muito ilustre. Seus irmãos incluíam Vibhishana, Kumbakarn e Ahiravana e Kubera era seu meio-irmão.
Kubera tinha originalmente governado Lanka. Mas Ravana eventualmente usurpou o reino e governou sobre a idílica e bela cidade por muitos séculos. Lanka tinha sido construída por Vishwakarma, o Arquitecto Celestial. Ravana exigiu a cidade de Kubera, ameaçando tomá-la pela força. Kubera discutiu o assunto com Vishravas, que o instou a ceder às exigências do seu meio-irmão. Assim, Kubera entregou Lanka a Ravana e partiu para os Himalaias.
Apesar de Ravana ter tomado Lanka, ele era um bom e benevolente administrador. Ele governava sabiamente e se assegurava de manter seus súditos felizes em todos os momentos. Lanka floresceu durante o seu governo. Eventualmente, Ravana prosseguiu na guerra contra e conquistou os reinos humano, deva e asura. O Ramayana afirma que Ravana foi morto pelo Senhor Rama quando este empreendeu uma guerra para vingar o acto demoníaco de raptar a sua esposa, Sita.
h2> A queda de Ravana da Graça A queda de Ravana começou com uma série de eventos, desde a época do Swayamvara (cerimônia de casamento) de Sita. No momento em que ele pôs os olhos na bela e radiante donzela que era Sita, não conseguia pensar em mais nada. A sua esposa, Mandodari, era uma mulher muito bonita. Além dela, ele tinha um harém inteiro das mulheres mais atraentes do mundo. No entanto, ele queria fazer da Sita a sua.
h3> Sita’s Swayamvara O pai de Sita, Janaka, que era o rei de Mithila, organizou uma grande cerimónia de Swayamvara para a sua filha. Ele convidou reis e príncipes de longe e de longe para participar da cerimônia. Ele colocou um poderoso arco dentro de um dos mandaps e anunciou que daria sua filha em casamento apenas àquele que fosse capaz de levantar este arco e amarrá-lo. Este arco não era comum – ele foi abençoado pelo próprio Senhor Shiva. Portanto, somente alguém verdadeiramente especial seria capaz de cumprir a condição de Janaka.
Several dos presentes tentou levantar o arco, mas falhou. Era então a vez de Ravana. O rei demoníaco egoísta estava confiante de que seria capaz de levantá-lo sem esforço. Ele casualmente navegou em direção a ele e disse a todos os presentes que seria capaz de levantá-lo com sua mão esquerda. No entanto, ele estava desapontado – o arco recusou-se a ceder. Ele então tentou levantá-lo com ambas as mãos e novamente falhou. Isto continuou, apesar de várias tentativas. Ele finalmente teve que aceitar a derrota e voltar para o seu lugar na platéia.
Rama e Lakshmana também foram convidados para a cerimónia. Rama caminhou até o arco, saudou-o e depois levantou o arco em um movimento fácil e fluido. Ele então o enfiou com um estrondo estrondoso, depois do qual o arco se partiu em dois. Sita caminhou até Rama e o caluniou com o Varmala. O casamento deles foi celebrado com grande pompa e espectáculo.
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Entretanto, Ravana, que já estava amarga por perder a competição, também ficou furiosa por ter casado com Rama. Ele jurou para si mesmo que um dia a faria sua.
h3> A Humilhação de Soorpanakha Soorpanakha (literalmente, “aquele com as unhas compridas”), é outro personagem negativo muito importante no Valmiki Ramayana. A irmã de Ravana, ela também aparece na Indonésia como Sarpakamaka, em Khmer como Surpanakhar, na Malásia como Surapandaki e na Tailândia como Sammanakkha.
No Ramayana, ela é descrita como sendo uma viroopi (feia, com feições contorcidas) – barriguinha, de olhos cruzados, com uma voz ríspida e cabelo fino. Ela viu Rama enquanto ele andava pelas florestas de Panchavati, durante a sua vanavaasa (exílio). Ela foi instantaneamente apaixonada pela sua aparência e pelo seu físico e procedeu para avançar sobre ele. Ela se aproximou dele e expressou seu desejo de casar com ele. Rama recusou, dizendo que ele já estava casado com Sita e também tinha feito um ekapatni vrata (o voto de casar apenas uma vez). Ele pediu que ela fosse a Lakshmana em seu lugar. Apesar de não querer, ela se aproximou de Lakshmana e lhe perguntou se ele se casaria com ela. Ele também reagiu de maneira semelhante e disse que nunca seria capaz de vê-la como uma esposa.
Soorpanakha continuou a implorar aos dois irmãos e eles continuaram recusando os avanços dela e também gozaram com ela. Enraivecida e humilhada, ela continuou a atacar a Sita. No entanto, ela foi parada por Lakshmana, que lhe cortou o nariz e ordenou que voltasse para Lanka.
Soorpanakha foi primeiro ao seu irmão, Khara, e contou-lhe o incidente. Ele, junto com um exército inteiro, tentou atacar os príncipes. No entanto, eles foram encaminhados às mãos de Rama e Lakshamana. Ela então foi até Ravana, pedindo-lhe que vingasse a situação dela. Indignado de ver sua irmã favorita sofrendo assim, Ravana decidiu que ele raptaria Sita para fazer Rama e Lakshmana perceberem a loucura deles.
h3> Ravana Abducts Sita Ravana perguntou ao tio, Mareecha, assumir a forma de um veado dourado e caminhar até onde Rama e Sita estavam vivendo, de modo a seduzi-la. Mareecha fez o que lhe foi dito – tomou a forma de um belo e radiante veado dourado. Sita foi imediatamente atraída pelo animal e pediu a Rama que o perseguisse e o trouxesse até ela. Embora ele tivesse dúvidas sobre isso, Rama decidiu satisfazer o desejo de sua esposa.
o Veado Dourado Ilusório
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Como ele perseguiu o veado, correu cada vez mais para dentro da floresta. Quando Rama finalmente a alcançou e atirou uma flecha, o veado dourado chamou Lakshmana, pedindo ajuda, com a voz de Rama. Mareecha tomou então a sua forma original, antes de sucumbir à sua lesão. Chocada ao ouvir a voz do marido, Sita ordenou a Lakshmana que fosse à procura do marido. Esta última não estava disposta a deixá-la lá sozinha. Entretanto, quando Sita insistiu que ele fosse ajudar seu irmão, ele pediu que ela ficasse dentro de casa e não saísse. Lakshmana então pegou uma flecha, disse um mantra e desenhou uma linha de proteção na areia, em toda a volta da casa. Ele garantiu a ela que ela ficaria completamente segura enquanto ela ficasse dentro dessa Lakshmana Rekha (linha desenhada por Lakshmana). Ele então prosseguiu em busca de seu irmão, Rama.
Como Lakshmana partiu, Ravana, com o disfarce de um velho Brahmin sadhu, veio ao eremitério, pedindo esmola. Sita estava em um dilema – ela nunca poderia recusar esmolas e, no entanto, foi-lhe ordenado que ficasse dentro da Lakshmana Rekha. Ela pediu-lhe que viesse até ela e lhe levasse a esmola, mas ele recusou com firmeza; pediu-lhe que viesse até ele. Ele estava bem ciente de que não seria capaz de cruzar a linha e, portanto, decidiu atrair Sita para fora dela.
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br>Eventualmente, Sita cedeu e, atravessando a Lakshmana Rekha, ofereceu-lhe a comida. Ravana tomou imediatamente a sua forma original e, escavando todo o pedaço de terra em que Sita estava de pé, levou-a no seu pushpaka vimana e seguiu para Lanka.
na sua Carruagem
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br>Once lá, ele a trouxe para Ashok Vatika, um lindo jardim com ambientes idílicos. Lá, ele a manteve refém, guardada por vários Rakshasis. Apesar de desejar Sita, ele decidiu não a levar à força. Ao invés disso, ele pretendia mantê-la cativa até o momento em que ela mudasse de idéia e estivesse disposta a se casar com ele.
h2> Era a Filha de Sita Ravana? Há ainda outro ângulo interessante nesta história. Vedavati, uma piedosa mulher Brahmin, era na verdade uma avatara humana da deusa Sri Maha Lakshmi. Em sua manifestação humana, ela sempre quis se casar com Vishnu. Um dia, quando ela estava meditando na margem do rio, Ravana por acaso a viu e foi instantaneamente golpeada por sua beleza radiante. Ele aproximou-se dela e tentou violá-la. Querendo fugir dele, Vedavati saltou para um poço de fogo que tinha sido originalmente criado para um yagna. Antes de morrer, ela amaldiçoou-o que seria responsável pela sua morte no seu próximo nascimento. Com certeza, em seu próximo nascimento, ela nasceu como a filha de Mandodari e Ravana. Lembrando-se da maldição, Ravana atirou a criança ao mar. Ela caiu no colo da deusa Varuni, que então cuidou dela, antes de entregá-la a Bhoomi Devi (Mãe Terra). Bhoomi Devi manteve-a então escondida num caixão debaixo da terra e o rei Janaka encontrou-a enquanto lavrava o campo.
Embora o Valmiki Ramayana não faça menção de Sita ser filha de Mandodari, algumas outras versões do épico narram como Sita, nascida como filha de Mandodari, se torna a causa da destruição e morte de Ravana. Segundo o Adbhuta Ramayana, Ravana costumava armazenar o sangue dos sábios que ele matou, num pote. Em outro lugar, o sábio Gritsamada estava em penitência para gerar a deusa Lakshmi como sua filha. Ele armazenava leite da erva Durbha numa panela e o purificava com mantras, esperando que Lakshmi o habitasse. Vendo tudo isso, Ravana derramou este leite no seu pote de sangue. Enquanto isso, Mandodari, que já estava frustrado por viver com a malvada Ravana, decidiu suicidar-se. Ela bebeu do pote de sangue, na esperança de que isso a matasse. No entanto, em vez de morrer, ela ficou grávida da encarnação de Lakshmi. Horrorizado, Mandodari enterrou o feto em Kurukshetra, onde o rei Janaka a descobriu mais tarde.
Existem várias outras adaptações do épico original, que mencionam Sita como filha de Ravana e de Mandodari. Em todas essas versões, Sita é descrita como a avatara de Sri Lakshmi, que desceu à Terra com a missão de destruir o rei demônio.
h2> Rama Mata Ravana Rama decidiu que lutaria contra Ravana como um guerreiro, derrotá-lo em batalha e depois voltar para Ayodhya com Sita. O Yuddha Kanda, também conhecido como Lanka Kanda, descreve em detalhes a guerra entre os exércitos de Rama e Ravana. Vanarasena, de Rama, ajudou-o a construir uma ponte para Lanka, usando-a para atravessar as fronteiras para aquele país. Seguiu-se uma longa guerra. O filho de Ravana, Indrajeet, atirou uma poderosa astra (arma) em Lakshmana, que feriu gravemente esta última. Hanuman correu então para o Monte Sumeru, nos Himalaias, para encontrar a erva Sanjeevani, que o traria de volta à vida. Não querendo perder tempo em busca da erva em particular, Hanuman levantou a Sumeru e a trouxe para Lanka. A erva trouxe um Lakshmana moribundo de volta à vida e os irmãos retomaram a luta contra o exército de Ravana.
A guerra reclamou muitas vidas e criou muitos danos em ambos os lados. O poderoso Indrajeet também foi morto na guerra. Finalmente, Rama e Ravana ficaram cara a cara. Rama continuou a atirar flecha após flecha no Rakshasa, sem sucesso. Eles simplesmente passaram pelo demônio, não causando nenhum dano.
Rama ficou cada vez mais ansioso.> Os Deuses também, que estavam assistindo do céu, começaram a ficar tensos, se perguntando como refrear a Ravana de dez cabeças. Os Devas aproximaram-se da Indra, que pensou um pouco. Ele então enviou sua carruagem celestial, conduzida por Matali – ele tinha certeza de que seu cocheiro ajudaria Rama. Rama saltou para dentro da carruagem e começou a disparar mais astras contra Ravana.
e Ravana From Ramayana
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Matali instruiu Rama a usar o tudo-Brahmastra poderoso – a derradeira arma, o que destruiria definitivamente o Governador de Lanka. Ele também lembrou a Rama que Ravana tinha que ser atingida abaixo do umbigo, na localização do Amrit – só então ele seria capaz de matar Ravana.
Rama invocou o Brahmastra, cantou o nome de Parvati, o consorte de Shiva, e apontou o astra para o umbigo de Ravana. A potente arma furou o corpo de Ravana, fazendo-o tropeçar e cair para a sua morte. sto assinalou o fim da guerra entre Rama e Ravana. Morrendo às mãos do Senhor Rama, automaticamente deu Moksha (libertação) a Ravana. Assim, ele subiu imediatamente ao céu. Ele era, afinal, um grande estudioso e uma pessoa sábia e piedosa. Embora ele tivesse cometido certos pecados, foi apenas porque foi a sua guna Asura que apareceu naquela época. Além disso, ele tinha morrido lutando corajosamente no campo de batalha. Por isso, Ravana teve um funeral digno, recebendo todo o respeito que um verdadeiro guerreiro deveria ter.
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Os Deuses alegraram-se com a morte de Ravana e regaram flores do céu. Rama aproximou-se de Vibhishana e agradeceu-lhe por toda a sua ajuda antes e durante a guerra. Ele então anunciou Vibhishana como o Rei de Lanka; libertou Sita do cativeiro e voltou para Ayodhya junto com ela, seu irmão, Hanuman e o resto de seu exército.
h2> Dez fatos menos conhecidos sobre Ravana O Ramayana retrata Ravana de uma forma negativa; como o principal antagonista na epopéia. No entanto, o fato é que ele era um grande homem, digno do maior respeito que qualquer vida poderia ter. Aqui estão alguns fatos interessantes e menos conhecidos sobre o poderoso rei demoníaco de Lanka.
1. Ravana podia controlar o nascer do sol O rei demônio era tão poderoso que, com um mero pensamento, ele podia controlar o nascer do sol e o pôr-do-sol. Durante o nascimento de seu filho, Meghnad, ele instruiu os planetas a se alinharem de forma auspiciosa, para que lhe fosse concedido o dom da imortalidade. Todos os planetas concordaram com a sua ordem, exceto Shani (Saturno), que se mudou para a 12ª casa. Isto é considerado como inauspicioso. Isso irritou tanto Ravana, que se acredita que ele tenha aprisionado Shani Deva por sua impudência.
2. Ravana recebeu o seu nome de Shiva Ravana recebeu o seu nome, muito mais tarde na vida, do próprio Senhor Shiva. Quando este último tentou esmagá-lo sob o Monte Kailas, Ravana rasgou o seu próprio corpo, fez dele uma Veena e cantou o Shiva Tandava Stotram (um hino de louvor à Dança Cósmica de Shiva). Shiva ficou tão enamorado pelo gênio da Asura, que lhe deu o nome de Ravana (aquela que ruge em voz alta). ntes de começar a construção do Rama Setu, Rama estava à procura de um pundit para ajudá-lo com a cerimônia de pooja. Como Ravana era o erudito mais culto e qualificado das redondezas, ele ajudou Rama a pedido deste último. Ravana sugeriu o momento mais auspicioso para começar a batalha e até o abençoou dizendo “vijayi bhava” (que você seja vitorioso). Rama elogiou o rei daitya como um Mahabrahmin e assim, ele teve que executar o Ashwamedha Yagna para derrotar Ravana.
4. Ravana foi derrotada por Bali Ravana já foi derrotada e aprisionada por Bali. Um dia, quando Bali estava adorando Surya Deva (o Deus Sol) pela manhã, Ravana, cheia de orgulho de conseguir uma varadana (boon) de Shiva, desafiou Bali. Este último tolerou-o durante algum tempo. Quando ele finalmente perdeu a paciência, Bali agarrou Ravana, enfiou sua cabeça debaixo do sovaco e o manteve preso lá por 6 meses inteiros! Ele só libertou o rei demónio depois de ter aprendido a sua lição.
5. Ravana tinha uma fraqueza em relação às mulheres Ravana era fraca em relação às mulheres. Uma vez, ele fez avanços para a esposa de Nalakubera (filho de Kubera). Este último amaldiçoou-o que não seria capaz de tocar em nenhuma mulher sem a permissão dela. Por isso Ravana não podia tocar em Sita quando ele a raptou – ele tinha que levantar todo o pedaço de terra em que ela estava de pé.
6. Ravana foi envergonhada por Mandodari Ravana tinha várias esposas, das quais Mandodari era a sua favorita. Ela era também a sua Patrani (consorte principal). Muito bonita e sábia também, ela é uma das cinco sreshtha naaris ou panchakanyas (as esposas mais exemplares). Quando Ravana percebeu que Rama e sua vanarasena (exército de macacos) tinham roteado seu exército e que ele era o único vivo, ele decidiu conduzir um yagna para virar a maré. Este yagna exigiu que ele ficasse em frente ao homakunda (fogo sacrificial) e não se movesse dali até que a maré acabasse. Sabendo disso, o filho de Bali, Angada, agarrou Mandodari e a arrastou até ele. Ravana viu isto, mas não se moveu de seu lugar. Furioso por ser humilhado assim, Mandodari gritou com ele e o envergonhou, dizendo que enquanto Rama estava fazendo uma guerra para ter sua esposa de volta, ele (Ravana) não estava fazendo nada para protegê-la, sua esposa favorita. Isso irritou Ravana o suficiente para se levantar do yagna para salvá-la; deixando assim a cerimônia incompleta.
h3>7. Ravana estava ciente de sua desgraça iminente Sendo um homem sábio, um astrólogo ás e uma Asura igualmente poderosa, Ravana estava bem ciente de sua desgraça iminente nas mãos de Rama. Ele sabia que Rama era um avatar de Vishnu e que tinha descido à Terra com o único propósito de vencê-lo. Ele saudou a idéia de alcançar moksha aos pés de lótus do Senhor e, portanto, jogou junto com o elaborado drama cósmico.
8. Ravana Imparted Knowledge Mesmo em Seu leito de morte Ravana transmitiu conhecimento valioso a Lakshmana, mesmo quando ele estava morrendo no campo de batalha. Rama pediu a este último que se sentasse ao lado da Asura moribunda e aprendesse com a sua imensa sabedoria. Apesar de estar com dores terríveis, o moribundo Ravana deu-lhe conselhos de política, de estado e de diplomacia. Ele relatou incidentes e experiências de sua própria vida e guiou o guerreiro mais jovem em aspectos como manter boas relações com o cocheiro, ministros, cozinheiros, porteiros, e assim por diante. Ele também aconselhou Lakshmana a nunca subestimar os inimigos; a confiar em seu ministro; e a mergulhar profundamente na astrologia também. Tal era a magnanimidade do rei demônio.
9. Ravana e Kumbhakarna eram os Gatekeepers de Vishnu O grande rei Asura e seu irmão Kumbhakarna eram na verdade encarnações de Jaya e Vijaya, os Dwarapaalas (Gatekeepers) do próprio Senhor Sri Maha Vishnu. Eles nasceram na Terra, como resultado de uma maldição que receberam dos Quatro Kumaras (os filhos nascidos da mente de Brahma), por tê-los insultado. Quando Jaya e Vijaya perceberam sua loucura e imploraram por perdão, os sábios disseram que poderiam escolher 7 vidas como seres humanos, sendo aliados do avatar de Vishnu; ou poderiam optar por 3 vidas como seus inimigos. Os porteiros escolheram estes últimos, razão pela qual nasceram como Ravana e Kumbhakarna durante uma dessas vidas.
10. Ravana é adorada Tanto na Índia como no Sri Lanka Ravana é adorada num templo em Kakinada, Andhra Pradesh. Aqui, pode-se encontrar um enorme Shivalinga, supostamente instalado pela própria asura. A comunidade de pescadores aqui o adora, junto com Shiva. Há templos dedicados à adoração de Ravana em Uttar Pradesh, Rajasthan e Madhya Pradesh. Os Sachora Brahmins de Gujarat afirmam ser descendentes de Ravana – alguns deles até têm Ravan como sobrenome. A Ravana é adorada principalmente no Sri Lanka. O templo Koneswaram em Trincomalee e a Fonte de Água Quente de Kanniya são dois dos principais locais de culto naquele país.
A Ravana era apenas uma lenda?
Alguns acreditam que o Ramayana é meramente de semi-ficção, baseado na vida de um verdadeiro rei que governou o Sri Lanka de 2554 a 2517 AC. De acordo com a lenda cingalesa, a cidade fez muito progresso sócio-econômico e científico durante o seu mandato. O reino deste governante estava concentrado principalmente nos cantos oriental e sul do país. Eventualmente, após muitos anos, acredita-se que se tenha perdido para o mar.
Muitos insistem até que Ravana foi um rei budista, que foi o principal responsável pela criação dos vários mosteiros que podem ser encontrados ainda hoje no Sri Lanka, como Kuragala e Rahalgala. A nação inteira está cheia de locais como SitaElisa e NumaraElisa – acredita-se que estes são os locais onde Sita foi mantida prisioneira. Além disso, acredita-se que regiões como as planícies Wariyapola e Horton foram os locais de pouso de sua Pushpaka Vimana (espécie de máquina voadora).
Rumassala, um pico montanhoso no sul do Sri Lanka, é considerado parte da cordilheira dos Himalaias. Esta montanha, cheia de plantas medicinais, acredita-se ter sido trazida a este lugar por Hanuman. Este último voou para os Himalaias para adquirir a planta Sanjivani para curar Lakshmana de suas feridas fatais durante a guerra entre Rama e Ravana. Acredita-se então que ele tenha deixado a montanha aqui depois que a guerra terminou. Esta montanha, até hoje, contém uma variedade de plantas medicinais e ervas.
A Ponte de Adam, uma cadeia de cardumes de calcário, liga a Ilha Rameshwaram (na costa sudeste de Tamil Nadu) à Ilha Mannar (ao largo da costa noroeste do Sri Lanka). Esta ponte, que ainda existe, está também ligada à lenda de Ravana. Também conhecida como a ponte Rama-Sethu ou Rama, acredita-se que tenha sido construída pela lendária Vanarasena (Exército dos Macacos), permitindo assim a passagem de Rama para Lanka. Curiosamente, investigações conduzidas pela Agência Nacional de Sensoriamento Remoto da Índia indicaram que esta ponte foi feita pelo homem e pode ter sido construída há 3500-5000 anos atrás.
alguns historiadores do Sri Lanka, no entanto, discordam deste ponto de vista. De acordo com eles, esta ponte foi construída por Ravana e era uma estrutura flutuante, que ligava o Sri Lanka à Índia. Eles ainda evitam que a mesma ponte tenha sido usada mais tarde por Rama para atravessar para Lankapura. Uma vez que Rama entrou nas fronteiras de Lanka, ele se uniu a Vibhishana para derrubar um dos maiores governantes de todos os tempos; eventualmente derrubando uma das civilizações mais avançadas conhecidas na história naquele momento.
Em Conclusão
Independentemente de Ravana realmente existir ou não, o fato é que a história desse rei demônio é fascinante e ao mesmo tempo inspiradora. Um perito nas 64 artes; um músico e astrólogo por excelência; um poderoso Atimaharathi (guerreiro que podia lutar e vencer vários guerreiros de cada vez); um governante e administrador capaz; um devoto inabalável de Shiva; aquele que recebeu o seu nome do próprio Shiva – há de facto tantas coisas a admirar sobre esta grande alma. Sim, o seu ego veio no caminho do seu progresso como um buscador. No entanto, nenhum de nós é perfeito – todos nós temos defeitos; maiores e menores. pesar das suas falhas, Ravana teve a sorte de alcançar moksha nas mãos de um avatar do próprio Senhor Sri Maha Vishnu. Este ponto dá testemunho de sua verdadeira grandeza e poder espiritual.